EL MONTE CALVARIO

PUEBLO A PUEBLO

2006-05-04T14:54:00.000+02:00

La presente página web quiere ser una guía de referencia pueblo a pueblo del arte, historia, monumentos y especialmente lo referente a las hermandades y cofradías tanto de penitencia como de gloria de cada localidad sevillana.

Durante la Semana Santa procesionan un total de 263 hermandades con unos 450 pasos aproximadamente; sería asaz difícil cuantificar el número de participantes en las procesiones pero puede estar por encima de los cien mil entre nazarenos, costaleros, músicos, acólitos...
Junto a hermandades de rancia antiguedad que procesionan tallas con casi medio milenio, como el caso del Cristo de la Veracruz de Coria o el de la Amargura de Carmona; nos encontramos a otras que son espejo vivo de las inquietudes locales de finales del milenio como la Agrupación del Soberano Poder de Alcalá, el Cautivo de la Algaba o la Borriquita de Cantillana.

Para cualquier duda, sugerencia, propuesta o aclaración la siguiente dirección de E-Mail: Elmontecalvario@yahoo.es

Nada más, esperando que de Badolatosa a Pilas, de Alanís a Pruna, de Aguadulce a Villaverde y del Madroño a Dos Hermanas disfruten de este paseo virtual; solo recordarles que la web está permanente en construcción y abierta a cualquier sugerencia o ampliación de datos.

Aguadulce
Alanís de la Sierra
Albaida del Aljarafe
Alcalá de Guadaira
Alcalá del Río
Alcolea del Río
Algámitas
Almadén de la Plata
Almensilla
Arahal
Aznalcázar
Aznalcóllar
Badolatosa
Benacazón
Bollullos de la Mitación.
Bormujos
Brenes
Burguillos
Camas
Cantillana
Cañada Rosal
Carmona
Carrión de los Céspedes.
Casariche
Castilblanco de los Arroyos
Castilleja de Guzmán
Castilleja de la Cuesta
Castilleja del Campo
Cazalla de la Sierra
Constantina
Coria del Rio
Coripe
Dos Hermanas
Ecija
El Castillo de las Guardas.
El Coronil
El Cuervo de Sevilla
El Garrobo
El Madroño
El Martín de la Jara
El Pedroso
El Real de la Jara
El Ronquillo
El Rubio
El Saucejo
El Viso del Alcor
Espartinas
Estepa
Gelves
Gerena
Gilena
Gines
Guadalcanal
Guillena
Herrera
Huevar del Aljarafe
Isla Mayor
La Algaba
La Campana
La Lantejuela
La Luisiana
La Puebla de Cazalla
La Puebla de los Infantes
La Puebla del Río
La Rinconada- San José de la Rinconada
La Roda de Andalucía
Las Cabezas de San Juan
Las Fuentes de Andalucia
Las Navas de la Concepción
Lebrija
Lora de Estepa
Lora del Rio
Los Corrales
Los Molares
Los Palacios y Villafranca
Mairena del Alcor
Mairena del Aljarafe
Marchena
Marinaleda
Montellano
Moron de la Frontera
Olivares
Osuna
Palomares del Rio
Paradas
Peñaflor
Pilas
Pruna
Salteras
San Juan de Aznalfarache
San Nicolas del Puerto
Sanlucar la Mayor
Santiponce
Tocina-Los Rosales
Tomares
Umbrete
Utrera
Valencina de la Concepcion
Villamanrique de la Condesa
Villanueva de San Juan
Villanueva del Rio y Minas
Villaverde del Río

AGUADULCE ALANIS DE LA SIERRA ALBAIDA DEL ALJARAFE ALCALA DE GUADAIRA ALCALA DEL RIO ALCOLEA DEL RIO LA ALGABA ALGAMITAS ALMADEN DE LA PLATA ALMENSILLA ARAHAL AZNALCAZAR AZNALCOLLAR BADOLATOSA BENACAZON BOLLULLOS DE LA MITACION BORMUJOS BRENES BURGUILLOS LAS CABEZAS DE SAN JUAN CAMAS LA CAMPANA CANTILLANA CA?ADA ROSAL CARMONA CARRION DE LOS C?SPEDES CASARICHE CASTILBLANCO DE LOS ARROYOS CASTILLEJA DEL CAMPO CASTILLEJA DE LA CUESTA CASTILLEJA DE GUZMAN EL CASTILLO DE LAS GUARDAS CAZALLA DE LA SIERRA CONSTANTINA CORIA DEL RIO CORIPE EL CORONIL LOS CORRALES EL CUERVO DE SEVILLA DOS HERMANAS ECIJA ESTEPA ESPARTINAS LAS FUENTES DE ANDALUCIA EL GARROBO GELVES GERENA GILENA GINES GUADALCANAL GUILLENA HERRERA HUEVAR DEL ALJARAFE ISLA MAYOR LA LUISIANA LA LANTEJUELA LEBRIJA LORA DE ESTEPA LORA DEL RIO EL MADRO?O MAIRENA DEL ALCOR MAIRENA DEL ALJARAFE MARCHENA MARINALEDA EL MART?N DE LA JARA LOS MOLARES MONTELLANO MORON DE LA FRONTERA LAS NAVAS DE LA CONCEPCION OLIVARES OSUNA LOS PALACIOS Y VILLAFRANCA PALOMARES DEL RIO PARADAS EL PEDROSO PE?AFLOR PRUNA LA PUEBLA DE CAZALLA LA PUEBLA DE LOS INFANTES LA PUEBLA DEL RIO EL REAL DE LA JARA LA RINCONADA LA RODA DE ANDALUCIA EL RONQUILLO EL RUBIO SALTERAS SAN JUAN DE AZNALFARACHE SANLUCAR LA MAYOR SAN NICOLAS DEL PUERTO SANTIPONCE EL SAUCEJO TOCINA-LOS ROSALES TOMARES UTRERA UMBRETE VALENCINA DE LA CONCEPCI?N VILLAMANRIQUE DE LA CONDESA VILLANUEVA DEL ARISCAL VILLANUEVA DEL RIO Y MINAS VILLANUEVA DE SAN JUAN VILLAVERDE DEL RIO EL VISO DEL ALCOR

El Real de la Jara

2006-05-01T17:16:00.000+02:00

Este pequeño pueblo de 1650 habitantes se encuentra entre el corredor de la Plata y la sierra norte a una distancia aproximada de ochenta kilómetros desde la capital.

De entre sus monumentos se destacan por su especial singularidad la Iglesia de San Bartolomé y el Castillo.
La fortaleza fue al parecer construida por los romanos, abandonada por los godos, reconstruida por árabes y reconquistada en tiempos de Fernando III que cedió la villa a la Orden de Santiago. En el siglo XV los Reyes Católicos le otorgan el Fuero Real que aún lucen en su nombre, junto al de la Jara.

La Iglesia,de estilo mudéjar, tiene sus primeros vestigios en el siglo XVI y dos portadas una de ellas atribuida a Hernán Ruiz. En su interior se conservan entre otros, un cuadro de la Anunciación (s.XVII) y una dolorosa decimonónica.

Durante la Semana Santa, en esta localidad lindante con las provincias de Huelva y Badajoz no se celebran procesiones penitenciales.
La piedad popular se resume en las dos fiestas patronales: el segundo domingo de mayo la romería de Santa Olalla -patrona de este pueblo y de otro colindante de la provincia de Huelva- y en agosto feria y fiestas en honor al patrono San Bartolomé.

FUENTE: Información y fotos, de la web www.sevillaweb.info.

Palomares del Rio

2006-05-01T17:15:00.000+02:00

Se trata de otra de las emergentes localidades aljarafeñas en fase de total apogeo y crecimiento que llevan a multiplicar su población en breve número de años.

De los primeros asentamientos humanos, al parecer durante la época romana (siglos II-III D.C.) nos dan fe los numerosos yacimientos arqueológicos que se localizan en los alrededores del casco urbano: El Carramolo, la Reguela y el Capitán entre muchos otros. De la época arabe (s.VIII-XIII) se conservan unos interesantes baños de los que se conservan el Hamam y algunos restos.
En 1248 la ciudad fue conquistada, como toda la provincia por el rey Fernando III el Santo. Recibe entonces el nombre de Paterna de los Judíos, que pasa a llamarse Palomares del Río durante la etapa moderna a consecuencia de un título nobiliario.

De la pequeña parroquia de Nuestra Señora de la Estrella es de destacar la torre mudéjar, del siglo XVIII.

Actualmente no existen cofradías de Semana Santa en esta ciudad aljarafeña.

Durante el mes de septiembre se celebra la feria y fiestas en honor a la Virgen de la Estrella, imagen letífica patrona de la ciudad.

FUENTES: Web www.palomaresdelrio.es del Ayuntamiento de esta ciudad.

El Cuervo de Sevilla

2006-05-01T17:14:00.000+02:00

El Cuervo ha vivido su corta hasta ahora historia de forma intimamente ligada al municipio de Lebrija del cual fue pedanía -antes se llamaba Rodalabota- y se independizó en 1992. Localidad marismeña y limítrofe de la provincia de Cádiz, debe su actual desarrollo que alcanza casi los 8.000 habitantes, a ser atravesada por la carretera N-IV de Sevilla a Cádiz.

Sus monumentos más interesantes son la Casa de Postas -llamada el Molino- del siglo XVIII y la parroquia de San José, construida en 1929.

Durante la Semana Santa procesiona la Hermandad de la Expiración el Viernes Santo, saliendo desde la parroquia de San José. Consta de un crucificado y una dolorosa bajo palio.
El pasado Viernes Santo de 2003 el que estas líneas escribe vivió la simpática anécdota de quedar bloqueado cuando regresaba de Jerez de la Frontera por la N-IV al estar discurriendo la cofradía por la avenida principal del Cuervo.

FUENTE: Información y fotos www.Sevillaweb.info

San Nicolas del Puerto

2006-05-01T17:09:00.000+02:00

Pequeña localidad situada en la Sierra Norte con una población de algo más de 700 habitantes entre el núcleo principal y la cercana población minera de Cerro del Hierro.
De los vestigios romanos es testigo el puente sobre el río Galindón que aún se conservan así como alguna torre de la fortaleza que construyen los árabes antes de la reconquista cristiana a mediados del siglo XIII. Posteriormente y hasta el siglo XIX pasa a depender de la casa de Olivares.
De su presencia en el camino de Santiago es testigo un cruceiro situado a la entrada de la población.
También revisten interés la Ermita de San Sebastián (s.XVI) y la Parroquia de San Diego.
Esta última es un monumento de finales del siglo XIV o primeros del XV. De su interior son destacables la Pila Bautismal y un Crucifijo gótico de en torno al 1400. En la Pila fue bautizado un Santo, San Diego de Alcalá. Actualmente es titular de una hermandad letífica erigida en esta población siendo su imagen obra contemporánea de Antonio Castillo Lastrucci. Sale en romería en un paso procesional.

Otros interesantes atractivos de esta recoleta villa son los paseos por la ribera del Huéznar y especialmente la playa artificial usada especialmente durante el verano.

Actualmente no existen hermandades de penitencia en la localidad. Cada Viernes Santo, no obstante, suele sacarse de la Iglesia parroquial una imagen de Cristo crucificado de la escuela de Antonio Castillo Lastrucci.

Se celebra romería en torno a San Diego el segundo domingo de mayo, teniendo lugar las fiestas patronales en noviembre.

FUENTE: Información y fotos www.altur.com y www.sannicolasdelpuerto.ciudadanos2005.net

El Ronquillo

2006-05-01T17:07:00.000+02:00

Se trata de un pequeño municipio de unos 1.400 habitantes situado en pleno corredor de la Plata a 50 kilómetros de Sevilla, en el camino para Extremadura y Galicia.
Hasta el siglo XIX su historia, primeros asentamientos anteriores a la época romana, estaba ligada al vecino municipio de Santa Olalla de Cala del que dependía. Durante toda la centuria decimonónica, su inmensa riqueza minera fue aprovechada y explotada por nacionales y extranjeros. Debe su nombre a las antiquísimas ventas del Ronco.
Sin embargo algo antes, durante la guerra de la Independencia tuvo lugar un histórico suceso cuando en marzo de 1811 fue asesinado un correo francés a una legua del pueblo -en el lugar conocido ahora como "Alcantarilla del hombre muerto" siendo acusados por ello el alcalde y el cura; el primero fue llevado a Sevilla y ejecutado en la Plaza de San Francisco. Posteriormente, el rey Fernando VII concedió el titulo de villa como premio al pueblo por su lealtad a la corona.

Los monumentos mas importantes del pueblo son religiosos: la Ermita de la Virgen de Gracia (s.XVI) y la Iglesia del Divino Salvador (s.XVII-XVIII). La primera se encuentra al norte de la localidad y cobija a la Patrona, imagen dieciochesca de unos sesenta centímetros; se dice que se apareció a un pastor, y de ahí su patronazgo.
De la parroquia debemos destacar algunas esculturas y retablos del siglo XVIII.
Un interesante atractivo natural que nos ofrece esta localidad son los conocidos Lagos del Serrano.

Actualmente no existen desfiles procesionales durante la Semana Santa en el Ronquillo.
La piedad popular alcanza su manifestación externa durante las fiestas patronales de Septiembre. El día ocho la Virgen de Gracia es llevada en romería desde la Ermita hasta la Parroquia.
Además debemos destacar la fiesta de las Candelarias el dos de febrero y al día siguiente, festividad de San Blas, bendición de roscas en la plaza del Divino Salvador.

Mairena del Aljarafe

2006-05-01T17:05:00.001+02:00

Mairena del Aljarafe por su cercanía con la capital es uno de los pueblos aljarafeños que más ha crecido en los últimos años de expansión urbanística, llegando a confundirse sus límites con los de la vecina localidad de San Juan de Aznalfarache. Actualmente tiene más de 35.000 habitantes, cifra que sigue incrementándose año tras año.

La denominación del municipio deriva claramente del árabe Maharana Al-Xaraf (Aldea de pastores). En 1247 Fernando III la reconquista para los cristianos y pasa a depender sucesivamente de diferentes casas nobiliarias: los Alvarez de Toledo, el Marquesado de la Granja y el condado de Cartaojal. Con todo, no es hasta mediados del siglo XVII cuando deja de depender de Palomares del Río adquiriendo ya en 1840 el título de villa. En la actualidad y debido al aún no detenido espectacular crecimiento que experimenta la ciudad, la construcción ha pasado a ser el primer sector económico de desarrollo de la misma.

Del patrimonio artístico de Mairena del Aljarafe debemos destacar sin duda alguna la parroquia de San Ildefonso, templo neoclásico reconstruido en la segunda mitad del siglo XVIII después del terremoto de Lisboa. En su interior se veneran las destacadas imágenes de las Vírgenes de las Mercedes y del Rosario, así como un interesante relieve de la imposición de la casulla a San Ildefonso y un crucificado del siglo XVI muy similar al que procesiona cada Lunes Santo en la sevillana hermandad del Museo.
Además debemos reseñar el Arco de la Prusiana y el puente romano sobre el río Pudio.

A pesar de lo elevado de su población, no existen actualmente hermandades de penitencia en esta ciudad donde tampoco sale ninguna procesión en Semana Santa.

En este caso el pique aljarafeño no tiene lugar en Semana Santa sino fuera de ella, entre los seguidores de las hermandades de las Mercedes y del Rosario. Se conservan en la parroquia las imágenes titulares de la extinguida hermandad de la Transfixión y Soledad que databa al menos de 1565 y constan de un crucificado y una Dolorosa.

La Real Hermandad Sacramental y Cofradía de Nuestra Señora de las Mercedes tiene su Novena, Fiestas y solemne procesión a mediados del mes de septiembre, lo más coincidente posible con la festividad en honor a dicha advocación mariana. También procesiona la Virgen en la tarde del día del Corpus Christi.

La Hermandad de Nuestra Señora del Rosario data de 1616, aproximadamente la fecha en que sería realizada originariamente la talla de la Virgen. Esta hermandad celebra fiestas y procesiona en los meses de mayo y de octubre.

Además de lo anterior debemos destacar la salida procesional el 23 de enero del patrón San Ildefonso en un paso procsional. También tiene mucho arraigo la peregrinación anual a la Ermita del Rocío que se verifica entre los meses de mayo y octubre.

FOTOS: http://www.pueblos-espana.org/andalucia/sevilla/mairena+del+aljarafe/galeria-fotografica/

El Madroño

2006-05-01T17:05:00.000+02:00

Con sus menos de cuatro centenares de habitantes el Madroño es uno de los pueblos más pequeños de la provincia de Sevilla. Situado a 67 kilómetros limitando con la provincia de Huelva.
Vinculado históricamente al vecino municipio de El Castillo de las Guardas no es hasta 1921 cuando se separa del mismo, integrando un núcleo urbano y varias aldeas: El Alamo, Juan Gallego, las cuales van disminuyendo la población paulatinamente a lo largo de todo el siglo XX al mismo ritmo en que se van esfumando las explotaciones mineras en que tuvo origen la creación del municipio.
La parroquia de San Blas (s.XVI) y las capillas de Cruz de Arriba y Cruz de Abajo, con sus respectivas en las diferentes aldeas son los monumentos religiosos presentes en la localidad, que en los últimos años ofrece interesantes alternativas en cuanto al turismo rural pues no en vano pasa por ser uno de los municipios más verdes y húmedos de la provincia.

No se celebran procesiones de Semana Santa ni existen hermandades en este pequeño pueblo.
Las celebraciones festivas se centran en torno al día del Patrón San Blas (tres de febrero) y a las Cruces de Mayo entre los meses de mayo y julio, fiesta cuyos orígenes más remotos se remontan al siglo XVII.

El Viso del Alcor

2006-05-01T16:57:00.001+02:00

Del lugar que ocupa en la actualidad la población de el Viso del Alcor nos dan fiel testigo los yacimientos de la presencia romana y árabe. Después de la conquista cristiana, junto con toda la comarca alcoreña pasó a manos del concejo de Carmona. Un siglo después, una vez expulsados los mudéjares, el rey Pedro I decidiría repoblar la ciudad que entonces adquiere independencia de Carmona.

Debemos destacar de entre los monumentos visueños la parroquia de Santa María del Alcor, de estilo mudéjar con primeros vestigios de en torno al año 1500. Ultimamente ha permanecido cerrada por obras de restauración.
No muy lejos de alli podemos encontrar el convento del Corpus Christi (s.XVII) del que destacamos el retablo mayor, de estilo barroco y las imágenes de la cofradía de Jesús Nazareno.

Debemos recordar además dos lugares muy emblemáticos para el pueblo: la conocida "Piedra del Gallo" que fue motivo de rivalidades con la vecina Mairena del Alcor, y el mirador conocido como el Balcón de los Alcores.

Durante la Semana Santa realizan su estación de penitencia por las calles más céntricas un total de seis cofradías, número que en un futuro no demasiado lejano pudiera verse incrementado si prospera el proyecto de erigir una nueva hermandad en torno al Señor de la Redención y la Virgen de la Esperanza, que saldría en ese caso en la tarde del Martes Santo.
Las cofradías parten desde sus sedes y se dirigen hacia el mirador del Calvario, donde rodean la cruz que aún se conserva desde los tiempos del conde de Castellar. En ese punto los pasos cruzan rodeando la cruz y dejando al fondo el hermoso paisaje de la Vega sevillana.

El Domingo de Ramos abre las procesiones la hermandad de Nuestro Padre Jesús en su Entrada en Jerusalén, Nuestra Señora de la Paz y Santiago Apóstol. Sale desde la parroquia de Santa María del Alcor, siendo las dos imágenes titulares obras recientes de Luis Alvarez Duarte. Esta hermandad comenzó a organizarse a partir del año 1982, por un grupo de jóvenes.

El Miércoles Santo es el turno de la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora de la Amargura, también establecida en la parroquia de Santa María del Alcor si bien ultimamente ha salido desde su Casa-Hermandad a consecuencia de las obras que se desarrollan en el templo parroquial.
La imagen del Señor es obra originaria de Manuel Domínguez si bien fue profundamente transformada por Augusto Morilla a quien por ello debemos asignar su autoría. La Dolorosa es anónima de finales del siglo XVII o primeros del XVIII.

El Jueves Santo sale la cofradía del Santísimo Cristo de la Vera Cruz y María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos, desde su propia capilla. Esta cofradía fue reorganizada en los años cuarenta, debiendo reponer sus imágenes. El Crucificado es de Pedro Navía Campos (1942) y la Virgen de Manuel Pineda Calderón (1952).

Las primeras horas de la madrugá son un contrapunto silencioso. La Hermandad de la Santa Cruz, Inmaculada Concepción, Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de la Piedad, en plena noche desarrolla su silenciosa y mística estación de penitencia. Música de capilla y nubes de incienso rodean la presencia del único paso, en el cual contemplamos a Jesús Muerto en el regazo de María al pie de la cruz. El grupo escultórico fue realizado a principios de los ochenta por Antonio José Dubé de Luque. Es junto a la Borriquita la cofradía más joven de la Semana Santa visueña.

Al amanecer inicia su salida la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso y San Juan Evangelista, que con dos pasos sale desde la capilla del convento del Corpus Christi.
En el primero, Simón de Cirene ayuda a Cristo a portar la cruz sobre andas doradas. El grupo es de manifiesto interés escultórico obra de Andrés Cansino en 1669.
En el segundo paso, San Juan trata de consolar a la Virgen llorosa. Imágenes anónimas del siglo XVII.

Ya por la tarde del Viernes Santo cierra la Semana Santa la Hermandad del Santo Lignum Crucis, Santísimo Cristo del Amor, Santo Entierro de Cristo y Nuestra Señora de los Dolores.
Sale de la parroquia de Santa María del Alcor y las imágenes son muy interesantes. El crucificado procede de la iglesia sevillana de San Martín y perteneció en siglos pasados a la extinta cofradía de Regina. Incluso en 1935 fue cedido a la de la Hiniesta para realizar su estación a la Catedral, por haber perdido el suyo en un incendio. La imagen se atribuye a Juan Bautista Vázquez"El Viejo" en el siglo XVI.
Viene después la Virgen de los Dolores, bajo palio. Esta imagen es también procedente de Sevilla en este caso de la parroquia de la Magdalena. Se atribuye al círculo de Gabriel Astorga Miranda (siglo XIX).
Tiene por titular también esta Hermandad al Cristo del Santo Entierro cuya imagen (Talleres de Olot, s.XX) se conserva en la parroquia, si bien hace algunas décadas que dejó de sacarse en procesión el Sábado Santo.

La Virgen Santa María del Alcor es titular de la parroquia, Alcaldesa honoraria de la Villa, Patrona y desde hace un par de años imagen coronada canónicamente. Se trata de una imagen del siglo XVI realizada en talla completa, que representa a la Virgen sedente portando en brazos al Niño Jesús. Durante el mes de septiembre tienen lugar sus fiestas, romería y salida procesional que congregan a cantidad de visueños.

FOTOS: Usuarios caciqueconcola, Quimycof, Centuris del Foro el Nazareno.

Villaverde del Río

2006-05-01T16:56:00.000+02:00

Situada en la vega del Guadalquivir esta población dista aproximadamente veintiocho kilómetros de la capital hispalense. Actualmente pasa de los 7.000 habitantes.

El asentamiento urbano conocido en la etapa romana como la ciudad de Alpesa adquirió entidad propia como villa algo después de la conquista cristiana por Fernando III, formando durante siglos parte del condado de Cantillana.

La Iglesia parroquial de la Purísima Concepción data del siglo XVIII y está situada en el corazón del casco antiguo de la ciudad. Templo de estilo neoclásico, fue reconstruido debido al terremoto de Lisboa. Además existen algunas ruinas: un convento franciscano del siglo XIV y los restos del Castillo de las Cuatro Torres.

Durante la Semana Santa procesiona una sola Hermandad, en la tarde-noche del Viernes Santo.
Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de los Dolores en su Soledad. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Purísima Concepción.-
PRIMER PASO: Cristo yacente en la Urna. Obra de Rafael Barbero Medina en 1967.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de escuela sevillana de finales del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche. A las doce de la noche del Martes Santo sacan en Via Crucis a la imagen del Crucificado de la Vera-Cruz, obra anónima de escuela sevillana, traída al pueblo en 1852.

Debemos destacar la devoción a la Patrona, la Virgen de Aguas Santas que tiene Ermita propia en las afueras de la localidad adonde los villaverderos acuden en romería cada mes de mayo. Además, el ocho de septiembre la venerada imagen -curiosamente esta talla de terracota coronada en 1979 mide escasamente once centímetros- es sacada en solemne procesión por las calles del pueblo.
El patrono es San Sebastián que tiene sus fiestas en torno al día de su festividad, en el mes de enero.

Villanueva del Rio y Minas

2006-05-01T16:55:00.001+02:00

Situada a cincuenta kilómetros de la capital entre la vega del Guadalquivir y las construcciones coloniales francesas que se derivan de la duradera explotación minera del siglo XIX, la actual denominación del municipio surge en 1944 al agruparse los de Villanueva del Río y de Villanueva de las Minas, distantes en cinco kilómetros.
Sin embargo debemos recordar que los restos de la antigua ciudad de Mulva y el santuario romano de Munigua, conservado en las cercanías de esta localidad, nos hablan de primitivos asentamientos en el término municipal del pueblo.

La Iglesia de Santiago el Mayor (en Villanueva del Río) con orígenes en el siglo XIV y reconstruida en el siglo XVI. De su interior destacamos al titular y al retablo neogótico que ocupa el presbiterio.
Frente al templo podemos encontrar los restos semiderruidos del Castillo de Alba (s.XVI) cuya casa fue un día propietaria de la villa, en la época señorial.

De Villanueva de las Minas destacamos, junto a los restos de las explotaciones mineras, la parroquia de San Fernando construida en 1924 en honor al santo patrón, Fernando III el Santo (1199-1252) reconquistador en 1248 de la capital y provincia de Sevilla.

La tarde del Jueves Santo sale la procesión de Villanueva del Río:

Sacramental del Santo Cristo Redentor Cautivo.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santiago.
PRIMER PASO: El Cristo es obra de Esteban Domínguez en 1922. Fue realizada para la reorganizada cofradía sevillana de la Presentación al Pueblo, que más tarde la sustituyó por una de Castillo Lastrucci.
SEGUNDO PASO: La Virgen es de Manuel Pineda Calderón en 1954..
PROCESIÓN: Jueves Santo

Al día siguiente cobra protagonismo la de las Minas:
Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de los Dolores.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Fernando.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la Cruz. Obra realizada en el talle Herederos de Castillo Lastrucci en 1981.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio de ocho varales. Anónima de principios del siglo XVIII, según restauración que recientemente ha realizado Francisco Berlanga de Avila.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 17:00. Herrera, Barcelona, Gómez Torga, Avenida de la Constitución, Antonio Machado, Convento del Sagrado Corazón (Hermanas de la Cruz), Avenida de Andalucía, Plaza Santa Bárbara, Avenida de Andalucía, Antonio Machado, Barcelona, Herrera, Juan Gómez Torga y se recoge sobre las 00:30 de la mañana.Este año se producen varios estrenos: INRI de Orfebrería para el Señor, que este año llevará los hachones de color morado. La Virgen, que ha sido restaurada, llevará nuevo candelero y estrena también saya de salida, así como restauración de su corona dorada. Agrupación Musical Santa Bárbara de Villanueva en el Cristo; Municipal de Moguer en la Virgen.

Desde los años cincuenta del pasado siglo XX se celebra en este pueblo la romería en honor a Santa Bárbara, patrona que goza de dos ermitas en las afueras de la misma. La romería se celebra el último domingo de mayo.

FOTOS: Web www.villanuevadelrioyminas.galeon.com y web de la hermandad de la Buena Muerte.

Villanueva de San Juan

2006-05-01T16:55:00.000+02:00

Santísimo Cristo del Perdón y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Juan Bautista.
PRIMER PASO: Jesús cautivo en el monte de los Olivos. Obra de Manuel Rodríguez en 1991.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en la Cruz; obra anónima realizada en serie a mediados del siglo XX.
TERCER PASO: Dolorosa sin palio. Obra de Manuel Pineda Calderón en 1953..
PROCESIÓN: Jueves Santo el paso de Cautivo con la Virgen. El Viernes vuelve a salir la Dolorosa, acompañando al Crucificado.

Villamanrique de la Condesa

2006-05-01T16:54:00.000+02:00

Santa Vera-Cruz y Nuestra Señora del Mayor Dolor. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María Magdalena.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz, imagen anónima del siglo XVII, muy restaurada en los años 1960.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, imagen atribuida a Juan de Astorga en su primera etapa, a finales del siglo XVIII. Acompañada de San Juan, anónimo del siglo XVIII.
TERCER PASO: Procesiona Jesús Yacente muerto en la Urna. Anónimo del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Jueves Santo, con los pasos de Vera Cruz y palio. El Viernes procesiona con el Santo Entierro.

Valencina de la Concepcion

2006-05-01T16:46:00.000+02:00

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y Sangre de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Estrella.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la Cruz. Imagen tal vez de escuela granadina, del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, anónima del siglo XVI..
PROCESIÓN: Sábado de Pasión Sale a las 21:00 y se recoge sobre la 01.00 de la madrugada.

Utrera

2006-05-01T16:45:00.001+02:00

Durante estos días grandes un total de nueve cofradías realizan su salida penitencial por las calles, realizando la Carrera oficial correspondiente a la plaza de Santa Ana, Fuente Vieja, plazas de la Constitución y del Altozano; además antes o después de la misma todas pasan por el Ayuntamiento, sito en la recoleta plaza de Gibaxa. Otra peculiaridad de la Semana Santa utrerana es que las nueve hermandades realizan doce procesiones pues tres de ellas: Trinidad, Jesús y Vera-Cruz salen en diferentes días de la Semana Santa.

Se trata de una de las semanas santas más tempraneras de la provincia, comenzando a las once de la mañana del Domingo de Ramos con la salida del paso de la Entrada en Jerusalén, la popular Borriquita, perteneciente a la cofradía de la Trinidad. Doscientos nazarenos -en su mayoría niños- con túnicas blancas y antifaz y capa celeste, portan palmas en pos del paso del Señor, que figura en actitud de cabalgara lomos de una pollina, acompañado por sus discípulos y una mujer hebrea. Las imágenes son obra de Salvador Madroñal Valle, si bien anteriormente se sacaba una de las populares Borriquitas de Olot, la cual está hoy día depositada en la capilla de la pedanía de Trajano. En un segundo paso, figura sin palio la Virgen de los Desamparados, obra de Sebastián Santos en los años cincuenta. Esta imagen procesiona bajo palio el Jueves Santo, tras el Cristo de los Afligidos. Después de salir la cofradía se encamina por la calle de la Fuente hacia la Carrera oficial y posteriormente pasa por el Ayuntamiento y visita la iglesia de Santiago antes de buscar la calle de Ponce de León y de nuevo la de la Fuente, que cruza poco antes de su recogida, pasadas las dos y media de la tarde. Esta cofradía fue fundada en el siglo XVIII si bien no es hasta 1940 cuando adquiere carácter penitencial y sale en Semana Santa.
Dos procesiones salen por la tarde. A las seis está en la calle la cruz de guía de la Hermandad del Señor Orando en el Huerto, Jesús Nazareno y María Santísima de las Angustias. En esta ocasión, con unos 130 hermanos nazarenos, vestidos de blanco y morado, procesiona solo el paso de misterio de la Oración en el Huerto. Llegado a Utrera en 1917, lo conforman las imágenes de Jesús orante con el ángel, mientras los apóstoles Pedro y Santiago duermen debajo de un olivo. Todas las esculturas son anónimas y de escuela valenciana. La canastilla es dorada, de estilo barroco con candelabros en las esquinas. Esta cofradía realiza el siguiente itinerario: San Juan Busco, Glorieta Pío XII, Alvarez Hazañas, Sacramento, Preciosa, Mota de Santa María, La Plaza, Perafán de Ribera, Plaza Constitución, Sevilla, Alcalde Fernández Heredia, Clemente de la Cuadra, Sevilla, Alvarez Quintero, Carrera Oficial, Altozano, Virgen de Consolación, San Juan Bosco, regresando en torno a las once y media de la noche; la banda de cornetas y tambores de la Salud de Utrera acompaña al cortejo.
La Cofradía del Santísimo Cristo de la Caridad, Quinta Angustia de María Santísima y Nuestra Señora de los Angeles surgió a primeros de los setenta, en una etapa de profunda crisis de la Semana Santa utrerana. Ubicada en la colosal parroquia de Santa María de la Mota, recupera para la Semana Santa el interesante grupo escultórico de escuela granadina representando la Piedad que figura en el primer paso. Desde hace un par de años completan la escena San Juan y la Magdalena, imágenes realizadas por Juan Ventura. De la misma manera, el paso -en maderas oscuras barroco con cuatro hachones- que iba con música de capilla ha pasado a ser acompañado por la Banda del Amarrado de Avila. En un segundo paso la Virgen de los Angeles, obra de Juan Ventura en 1996, con reminiscencias trianeras. Los nazarenos visten túnica de cola marrón y antifaz negro en el paso del Señor y túnica blanco con capa y antifaz negro en el de palio; salen unos 175. El recorrido comienza a las seis saliendo de Santa María a seguir por Padre Miguel Román, Menéndez Pelayo, Santa Angela de la Cruz -la presentación ante el convento es uno de los momentos más emotivos- San Fernando, Plaza Enrique de la Cuadra, la Plaza, Perafán de Rivera, Altozano, Constitución, Sevilla, Alcalde Fernández de Heredia, Clemente de la Cuadra, Ayuntamiento, Alvarez Quintero, Plaza de Santa Ana, Carrera Oficial, Perafán de Ribera, La Plaza, Menéndez Pelayo a su templo, recogiéndose pasada la medianoche entre saetas.
El Lunes Santo hay que tomar el camino del parque a media tarde para buscar el Santuario de Consolación, de donde parte a eso de las seis la Hermandad Obrera de Apostolado y Penitencia del Santísimo Cristo del Perdón y María Santísima de la Amargura, conocida como los Muchachos de Consolación. Esta hermandad fue fundada en 1956, de modo que en este año celebra sus bodas de plata. Entre otras peculiaridades, destacar su carácter obrero por el cual aún hoy día es necesario desempeñar trabajo por cuenta ajena para pertenecer a la misma, según Reglas. Unos 250 hermanos nazarenos ataviados con túnica, antifaz y capa negras, acompañan a los titulares durante el largo recorrido que realiza por las calles de la ciudad: Paseo Consolación, Juan XXIII, Bernardino Alvarez, Losas, María Auxiliadora, Ramón y Cajal, Clemente de la Cuadra, Ayuntamiento, Alvarez Quintero, Sevilla, Santiago Montoto, Doctor Pastor, Alvarez Quintero, Carrera Oficial, Virgen de Consolación, María Auxiliadora, Molino, Bernardino Alvarez, Cristóbal Colón, Paseo de Consolación, recogiéndose pasadas las dos y media. El año pasado se recuperó el discurrir por el parque, resultando espléndido y con gran aceptación de público a pesar de lo ya intempestivo de la hora. En el primer paso y sobre una canastilla de madera con apliques plateados y candelabros en las esquinas, imagen de Cristo en actitud implorante mirando al cielo. Imagen barroca de escuela sevillana en el primer tercio del siglo XVII, fue adoptada por los fundadores de esta corporación después de haber salido con la de Vera-Cruz a principios del siglo XX. En el paso de palio, la Virgen de la Amargura. Obra anónima y de reducidas dimensiones, se ha relacionado con la escuela astorguina. De esta imagen se cuenta que se salvó precisamente gracias a su tamaño de ser quemada durante la Guerra Civil cuando la tenían en casa de los Parladé y registraron unos milicianos el domicilio confundiéndola con una muñeca. Después fue donada por una devota a la Hermandad, que con el tiempo logró sacarla bajo un palio liso y sencillo pero con un sello de utrerana personalidad.
El Martes Santo es un día para la nostalgia y el mirar atrás pero seguir de frente. Antiguos Alumnos Salesianos se dan cita de nuevo en la capilla del Carmen donde tantas infantiles plegarias salieron de sus gargantas en tiempos pretéritos, y sacan en procesión al Santísimo Cristo del Amor seguido de Nuestra Señora de las Veredas. Así desde que en 1963, en pleno auge de la Semana Santa, la fundaran y sacaran a la calle entusiastas en esa misma primavera. Unos 250 nazarenos de túnica blanca y capa y antifaz rojo componen el esmerado cortejo, que sin lugar a dudas se va perfeccionando durante las dos últimas décadas. Así sin ir más lejos el Martes Santo de 2006 estrenaron: dorado, policromado y estofado de los respiraderos laterlales del paso de Misterio, pariguelas, varales, candelería y ánforas del de la Virgen así como caídas y manto lisos, bambalinas delantera y trasera bordadas en oro sobre terciopelo rojo. Saya de plata sobre tisú para la titular. No está mal para un solo Martes Santo. En el primer paso contemplamos el misterio de la Lanzada, que recibe el crucificado inerte del Amor de manos del soldado Longinos; figura de rodillas la Magdalena. El Señor es obra de José Pérez Conde (1960) un discípulo de Castillo Lastrucci; imagen inspirada en el de la Buena Muerte de Sevilla que procesiona precisamente a esas mismas horas. Las imágenes secundarias fueron estrenadas en 2004 y son obra de Sebastián Zayas; pues hasta ese momento resultaba tradicional que el crucificado procesionara solo. Hoy ofrece un aspecto majestuoso una vez terminado su espléndido barco dorado. En el segundo paso, contemplamos la Virgen de las Veredas, imagen realizada también por José Pérez Conde en 1969. Desgraciadamente se ha perdido la estampa peculiar de ver a la Virgen bajo un originalísimo palio de estilo cubista-racionalista único al menos en la región, y desde el pasado Martes Santo este paso sufre un proceso de evolución irreversible hacia el neobarroco, más del gusto convencional. Este es el recorrido de la cofradía el pasado año: San Juan Bosco, Pio XII, Alvarez Hazañas, Sacramento, Preciosa, Mota de Santa María, Porche de Santa María, Rodrigo Caro, La Plaza, Perafán de Ribera, Constitución, Sevilla, Alcalde Fernández Heredia, Clemente de la Cuadra, Plaza Gibaxa, Alvarez Quintero, Sevilla, Santiago Montoto, Isaac Peral, Corredera, Carrera Oficial, Virgen de Consolación, San Juan Bosco a su templo. Salida a las siete y recogida a las once y cuarenta y cinco (Cruz de guía). Acompañaron las bandas de la Expiración de Morón y la Agrupación de Manuel Fraile de Villamartín (Cádiz).
El Miércoles Santo podemos ver en la calle a una de las imágenes de Cristo más meritorias de la provincia: el Señor Atado a la Columna de la Hermandad de los Aceituneros. La Hermandad, de carácter renovado y gremial se creó en 1959 y salió a la calle al año siguiente, dando culto a la hermosa imagen del Señor Atado a la Columna que desde tres siglos atrás se venera en la parroquia de Santa María de la Mota y unos asignan a la autoría de Francisco Antonio Gijón y otros a Benito Hita y Castillo. A diferencia del Señor Atado de la Vera-Cruz, el otro Atado de Utrera, figura en solitario en la canastilla dorada que a fecha de escribir estas líneas procesiona estando en fase de ejecución, ya con el dorado del frontal y cuatro hermosos faroles en sus esquinas. Y le sigue la Virgen de la Paz, bajo palio blanco, como los más de 250 nazarenos que acompañan el vistoso cortejo. La Virgen es obra de Manuel Ramos Corona en 1987, y sufrió graves daños el pasado año, de los cuales afortunadamente ha podido ser restaurada aceptablemente. El recorrido de la cofradía en los últimos años: sale a las siete y media, sigue por Antonio Maura, Miguel Román, Santa Angela de la Cruz, San Fernando, Enrique de la Cuadra, Catalina de Perea, Ponce de León, Altozano, Constitución, Sevilla, Alcalde Heredia, Clemente de la Cuadra, Plaza Gibaxa, Alvarez Quintero, Sevilla, Santiago Montoto, Isaac Peral, La Corredera, Carrera Oficial, Perafán de Ribera, La Plaza, Rodrigo Caro y Porche de Santa María, regresando la cruz de guía poco antes de la una de la madrugada.
La tarde del Jueves Santo comienza extramuros, en la recoleta capilla trinitaria de la calle de la Fuente, vecina de la Fuente medieval de los Ocho Caños y de la cañada que va a Torres Alocaz y al camino del Palmar de Troya. La Fervorosa, Ilustre y Antigua Hermandad del Rosario de la Santísima Trinidad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de los Afligidos, Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén y Nuestra Señora de los Desamparados pone en la calle la cruz de guía a las seis y cuarenta y cinco minutos de la tarde. Hermandad fundada por Fray Feliciano de Sevilla en 1715, ha sufrido diferentes vicisitudes a lo largo de estos casi tres siglos de historia hasta que en la posguerra adquiere su carácter penitencial y pasa a engrosar la lista de hermandades penitenciales de la ciudad. Algo menos de doscientos nazarenos de túnicas blancas con capas y antifaces azul cielo hacen aún más vistosa y llenan de colorida la festiva tarde utrerana, en la que casi todos se congregan poco después de la salida, en el Arco de la Villa, en donde capataz y cuadrillas de costaleros deben emplearse a fondo para salvarse las caprichosas dimensiones del arquillo, que a duras penas deja pasar al exuberante palio. Sigue la procesión hacia el convento y busca las calles de Santa María y la carrera oficial, para regresar por la calle de la Fuente -realmente se llama del Cristo de los Afligidos- no sin antes visitar la parroquia de Santiago, que abandona momentos después de la salida del Señor Cautivo y antes de la procesión del Cristo de los Gitanos. En el primer paso sale Cristo muerto en la Cruz. El Señor está asignado por algunos a la escuela de Martínez Montañés y por otros a la de Montes de Oca. Afortunadamente su rostro y brazos se salvaron del aparatoso incendio que sufrió sobre su paso en la noche del Jueves Santo de 1965 pocas horas después de recogerse la procesión. Una vez restaurado, ha perdido parte de sus connotaciones artísticas originales, al tener que ser reconstruidas ex profeso varias partes de la imagen que habían quedado completamente calcinadas. Tan solo seis años antes otro incendio se había cobrado la anterior imagen de la Virgen de los Desamparados, que tuvo que ser sustituida por la actual, de Sebastián Santos Rojas. En su salida procesional del pasado año ambos pasos fueron acompañados por bandas utreranas: La Salud y Alvarez Quintero.
La noche del Jueves Santo utrerano tiene un contrapunto de ferviente silencio y ascetismo en la Pontificia e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Animas Benditas y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de Santiago, Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora de las Lagrimas, conocida como la del Silencio. Esta cofradía de marcado sello penitencial quiso ser fiel a las horas en las que exactamente debieron transcurrir los hechos que se narran en el pasaje evangélico de su misterio, y por eso procesiona ya anochecido, a las diez menos cuarto de la noche del Jueves. Los aproximadamente doscientos treinta nazarenos que integran la comitiva visten túnicas negras de cola, con cinturón de esparto, antifaz negro de ruán y alpargatas negras, guardando en todo momento un silencio que caracteriza a esta hermandad respecto del resto de la ciudad. Las imágenes son obra de José Paz Vélez el Cristo (1957) y de Luis Alvarez Duarte (1973) la Dolorosa. El paso de Cristo es de alpaca plateada con cuatro faroles en las esquinas y en su esencia recuerda a la hermosísima canastilla, verdadero altar andante de plata maciza que Cayetano González realizara en los años cuarenta para el sevillano Señor de Pasión, que casualmente está en la calle a las mismas horas que este Cristo. Una vez transcurrido la casi totalidad del triste cortejo, el visitante no tiene menos que sorprenderse de la riqueza artística de los bordados y candelería del hermoso palio que lo cierra con broche de oro. Esta hermandad se fundó en 1954 y posteriormente asumió a la Sacramental de la Iglesia de Santiago -con primeras reglas en 1546- y al histórico crucificado moreno de honda y profunda devoción que mora una de sus capillas de la nave de la Epístola.
Es precisamente en los alrededores de Santiago, cuando a poco de la medianoche miles de personas abarrotan sus aledaños a la espera ansiosa de la salida de la Cofradía de los Gitanos, hermandad de gran tirón en la calle. Esta hermandad se fundó en 1956 y al igual que la de los Muchachos de Consolación celebra ahora sus bodas de plata. Sus nazarenos visten túnicas blancas de capa y antifaz rojo cardenal y verde en el paso de Virgen. El Crucificado de la Buena Muerte es obra anónima de escuela sevillana del que se dice que procesionó en siglos pasados con la Vera-Cruz. Se encontraba depositado en la sacristía de Santiago al tiempo de fundarse la hermandad y poco después fue restaurado ennegreciéndose sus carnaciones, con tal de asemejarlas a la tez agitanada de los miembros de su nueva hermandad. La Virgen es obra de Moreno Alonso y fue adquirida en Jerez de la Frontera. A las cinco y media de la mañana, una vez recorridos por este orden: El Ayuntamiento, la Carrera oficial y visitada la iglesia de Santa María, regresa al templo.
Media hora después empieza a salir de su Ermita de San Bartolomé, la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, Sagrada Oración de Nuestro Señor Jesucristo en el Huerto y Nuestra Señora de las Angustias, conocida como El Jesús o antaño como Jesús de la Verea. Unos quinientos nazarenos de túnica blanca y capa y antifaz morados acompañan a los dos pasos. El Señor, ayudado por el Cirineo a llevar una cruz de carey y plata, es obra de Marcos Cabrera en el siglo XVI; la imagen del Cirineo es decimonónica y de la gubia de Manuel Escamilla. Le sigue una banda de cornetas y tambores: ultimamente ha llevado la de la Salud. Es de destacar la airosa canastilla dorada de estilo barroco con cuatro candelabros plateados en las esquinas. En el paso de palio, de malla, la Virgen de las Angustias, anónima del siglo XVI. Esta hermandad es junto a la Vera-Cruz la más antigua de la localidad, pues tiene primeros datos a finales del siglo XVI, cuando se realizaron las imágenes del Señor y de la Virgen. Ya en el siglo XX se incorporó el paso de la Oración en el Huerto que durante varias décadas fue sacado en la mañana del Viernes Santo, para después pasar a la tarde del Domingo. De su itinerario es de destacar la amanecida por las calles de Santa María, y especialmente el camino de la Corredera a la plaza de Santa Ana, en donde los costaleros de Jesús interpretan las tres Caídas, para lo cual las primeras trabajaderas se echan a tierra, como si el Nazareno cayera desplomado bajo el peso de la cruz. Cumplida la Carrera oficial, pasan de la una de la tarde cuando la cruz de guía regresa a San Bartolomé.
La tarde del Viernes tiene un halo señorial cuando los vencejos buscan los campanarios y dan las siete en el reloj de la plaza del Altozano. De la capilla de San Francisco inicia su recorrido la Archicofradía de la Santa Vera-Cruz, Santo Entierro de Cristo, Jesús Atado a la Columna y Nuestra Señora de los Dolores. Tiene sus primeras reglas en 1546, si bien fue reorganizada en los años veinte del pasado siglo. Otros dicen que se fundó poco después de la conquista, en 1280. Pero parece demasiado aventurado para afirmarlo así. Túnicas negras y capas blancas en número de unas doscientas preceden a los titulares; uno de los nazarenos porta un Lignum Crucis de plata vinculado al marquesado de Casa Ulloa. Vemos primero el misterio de la Flagelación. La canastilla barroca y dorada es de Salvago y Cía y durante muchos años perteneció a la Hermandad sevillana de la Esperanza de Triana. Pero interesa aún más lo que se desarrolla sobre ella: dos soldados romanos contemplan como dos sayones azotan sin piedad a un Jesús que se retuerce de dolor. Un esclavo negro completa la escena. Es uno de los primeros misterios del imaginero más prolífico de todos los tiempos: Antonio Castillo Lastrucci. La imagen del Señor, es algo más antigua, pues algunos la asignan a la escuela de Pedro Roldán en los comedios del siglo XVII. En pos de El, la Señora de los Dolores, Señora de las Vírgenes de Semana Santa utreranas, tal es su popularidad que por dos veces -Viernes y Sabado- recibe lluvias de pétalos al entrar en la Fuente Vieja y así también en otros diferentes puntos de su recorrido. La talla es más antigua, pero tiene mucho de la remodelación que le dio en los años veinte Castillo Lastrucci. Cumplida la Carrera oficial se recoge en su capilla de San Francisco hasta el día siguiente.
Pues el Sábado Santo vuelve a salir la misma hermandad de Vera-Cruz. En lugar del dorado y vistoso misterio vemos una Urna de nácar, carey y plata que con cuatro hachones y ángeles en las esquinas, alberga al Cuerpo sin vida de Jesús yacente. Imagen realizada en 2004 por Manuel Martín Nieto, joven y novel escultor moronense. La anterior efigie era de las de Olot y merecía una jubilación; la actual describe exactamente el Tránsito del instante final. Y como ninguna música debe despertar de su profundo sueño, hoy las cornetas y tambores de la Vera-Cruz no siguen al paso de Cristo sino que preceden la cruz de guía. Y detrás, de nuevo la Virgen de los Dolores. Hoy lleva otro juego de manos, pues si ayer iban separadas hoy van juntas: la Virgen está rezando. Y en vez de los bordados, todo negro. Saya, manto, encajes, terciopelos, caídas y bambalinas. Antes de la medianoche, cumplida la Carrera Oficial, las últimas marchas saludan sus metros postreros por un Altozano abarrotado, y de nuevo la entran a su Capilla, hasta el año que viene.
El Domingo de Resurrección no sale ninguna Hermandad pero se organiza una procesión Sacramental con una Custodia que sale desde la Parroquia de Santa María.

Umbrete

2006-05-01T16:45:00.000+02:00

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Santo Entierro de Cristo y María Santísima de los Dolores. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la Cruz. Imagen de pequeñas dimensiones, anónima de finales del siglo XV.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, anónima del siglo XIX, si bien las manos son obra de Antonio Illanes en los años 50.
TERCER PASO: Cristo yacente en la urna. La imagen es de Ramos Corona en los años noventa. El paso es el mismo que sale el Jueves Santo.
PROCESIÓN: Jueves Santo, pasos del Crucificado y el palio. Sale a las 20:00 Adoquinar, Plaza Virgen del Rocío, María Fernández-Palacios, Fernando Guerra, Valdés Leal, García Lorca, Miguel Hernández, Ruperto Escobar, Quevedo, Primero de Mayo, Traspalacio, Amarguillo, Dolores Hidalgo, Entrada por Santa Angela de la Cruz. A la 0.00.
Viernes Santo: devoto Via Crucis con la imagen del crucificado de Vera Cruz.
Sabado Santo, los pasos de la Urna y el palio. Sale a las 17:00. Sor Angela, Amarguillo, Carrera, , Campello, Plaza Virgen del Rocío, Baldomero Muñoz, Granada, Plaza de Andalucía, San Fernando, Cruz, Cervantes, Plaza de la Constitución, a su templo. Entra a las 22:30.

Tomares

2006-05-01T16:42:00.000+02:00

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, María Santísima de los Dolores y San Sebastián.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De Belén.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra de Francisco de Ocampo en el siglo XVII, formó parte de un Calvario realizado por dicho autor.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. De autor desconocido del siglo XVII, se atribuye al círculo de la Roldana.
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Sale a las 03:00 y entra a las 10:00. A destacar su discurrir por las Cuatro Esquinas.

Tocina-Los Rosales

2006-05-01T16:41:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Vicente Martir
PRIMER PASO: En el primer paso procesiona Jesús con la cruz a cuestas. Obra de Manuel Pineda Calderón (1949).
SEGUNDO PASO: La Virgen del Mayor Dolor procesiona bajo palio cerrando el cortejo. Obra de Pineda Calderón (1958).

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Nuestra Señora de la Soledad en sus Dolores, Sagrada Entrada en Jerusalén, María Santísima de la Encarnación y San Juan Evangelista. Cuatro pasos
SEDE CANÓNICA: Ermita de la Soledad. La procesión entra en la parroquia de San Vicente.
PRIMER PASO: Representa la Entrada de Jesús en Jerusalén.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, representando la Virgen de la Encarnación.
TERCER PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra de Antonio Illanes (1937). El paso procesionó hasta 1971 en la Hermandad sevillana de la Hiniesta.
CUARTO PASO: Dolorosa bajo palio. Obra de autor desconocido del siglo XVI.
PROCESION: El Viernes de Dolores sale solo la Virgen de los Dolores, desde la Ermita de la Soledad, para recogerse en la parroquia de San Vicente. El Domingo de Ramos sale la procesión de la Borriquita, con la Virgen de la Encarnación, desde la Ermita. Finalmente el Viernes Santo salen de la parroquia de San Vicente los pasos del crucificado de la Vera Cruz y la Virgen de los Dolores.

En los Rosales sale el Viernes Santo a las 21.00 desde la parroquia de Nuestra Señora de Fátima la Hermandad de la Expiración con unos 140 nazarenos.

El Saucejo

2006-05-01T16:39:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de los Dolores, Santísimo Cristo de la Sangre y María Santísima del Amor en su Soledad. Cinco pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Marcos.
PRIMER PASO: Procesiona la Virgen de los Dolores bajo palio. La imagen es de Castillo Lastrucci en 1942.
SEGUNDO PASO: Cristo de la Sangre, muerto en la cruz, en el único paso. Imagen de Antonio Illanes en los cuarenta.
TERCER PASO: En el primer paso figura Jesús de la Humildad y Paciencia, atado a la Columna. La imagen es de serie, de los años cuarenta.
CUARTO PASO: Jesús cargado con la cruz a cuestas. Obra de Illanes en los años cuarenta.
QUINTO PASO: Figura en solitario la imagen de la Virgen del Amor, anónima del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Viernes de Dolores solo la virgen: Miércoles Santo, con el Cristo de la Sangre. Jueves Santo, con la Humildad y la Virgen. Viernes Santo por la mañana, con Jesús Nazareno y la Virgen. El Viernes Santo por la tarde salen tres pasos: Nazareno, Sangre y Dolorosa. Y por la noche, procesiona sola la Virgen del Amor.

Santiponce

2006-05-01T16:38:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora del Rosario y Divina Pastora. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Isidoro del Campo
PRIMER PASO: La imagen del Señor con la cruz a cuestas que va en el primer paso es anónima de escuela montañesina de principios del siglo XVII. Su tamaño (1,60) es algo inferior al natural.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen que figura bajo palio es del siglo XVIII, también de carácter letífico como otras de la provincia..
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 21.00. Debemos destacar su paso po la Calle de San Antonio y Plaza Constitución. Entrada a las 2.00.Saca unos 300 nazarenos. Esta Hermandad es la que organiza el conocido Via Crucis de las Ruinas de Itálica en Cuaresma.Cornetas y Tambores de los Angeles de Alcalá de Guadaira en el Crsito, Municipal de Gerena en el palio.

San Juan de Aznalfarache

2006-05-01T16:17:00.001+02:00

San Juan Bautista, Nuestra Señora de la Paz, Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Juan Bautista.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra de Manuel Vergara Herrera en 1953.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, anónima del siglo XVIII, de tamaño algo inferior al natural (mide 1,36).
PROCESIÓN: Sabado de Pasión Sale a las 19.30 y entra a la una de la madrugada. Lo más destacado es su paso por las calles Manuel Lopez Farfán, Vicente Alexandre, Parroquia San José Obrero, Ayuntamiento Viejo, y la presentación ante la Hermandad del Rosario.En los últimos años se percibe una cierta presencia de cofrades sevillanos que impacientes ante la llegada de la Semana Mayor, viajan al pueblo vecino para ver esta cofradía.

Sanlucar la Mayor

2006-05-01T16:17:00.000+02:00

Sagrada Entrada en Jerusalén. Un paso
SEDE CANÓNICA: Capilla de los Hermanos Maristas.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo a lomos de la burra y un niño hebreo. El Señor es de Manuel Domínguez (1981) y el niño de Rafael Sánchez-Palencia Colorado (1992).
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Salida: 17:30, entrada: 22:30. A destacar su paso por la Hacienda Benazuza, antigua sede de esta Hermandad.

Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora de la Paz. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de Nuestra Señora de la Paz.
PRIMER PASO: El Señor Cautivo, solo. Obra de Francisco Limón Parra, en 1989.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Gabriel Cuadrado en 1981..
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Salida: 18.30 Entrada: 1:00.Lo más destacado es su paso por la Avenida Príncipe de España. Salen 150 nazarenos. Cornetas y Tambores del Cautivo de Sanlúcar en el Cristo. Rosario de Sanlúcar en el palio.

Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto, y Nuestra Señora de la Encarnación. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Encarnación
PRIMER PASO: Representa a Cristo orante en el Huerto de los Olivos, mientras un ángel le reconforta. El mairenero Antonio Gavira Alba realizó las imágenes en 1956.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es obra de Antonio Dubé de Luque (1984).
PROCESIÓN: Miercoles Santo Salida: 21.00 Entrada: 1:30.Salen 145 nazarenos.

Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Concepción. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de Jesús Nazareno.
PRIMER PASO: Representa a Jesús con la cruz al hombro (Escuela granadina, siglo XVIII), ayudado por el Cirineo (Escuela sevillana, siglo XVIII).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Luis Alvarez Duarte (1972).
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida 20,00 y entrada 1.30. A destacar su paso por Plaza San Eustaquio y presentación ante Hermandad Santo Entierro.Salen 315 nazarenos.Cornetas y tambores del Cautivo de Sanlúcar.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Santísimo Cristo de la Humildad en su Flagelación y María Santísima de la Piedad. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Vera-Cruz
PRIMER PASO: Representa la Flagelación de Jesús. El Cristo es de López Azaustre (1965), de estilo manierista, con la columna alta, réplica del antiguo titular. Las imágenes del misterio son de Gabriel Cuadrado, menos un esclavo negro, de Francisco Limón Parra.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen de escuela valenciana adquirida en 1919. En los años ochenta hubo de ser restaurado a consecuencia de un fuerte golpe sufrido al caerle una grua en la cabeza a la imagen durante su estación penitencial.
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, anónima del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida. 20,45. Entrada sobre las 2.40. Lo mejor es su vuelta por la Plaza Cristo de la Humildad.

Santo Entierro de Cristo, Santo Descendimiento de la Cruz, María Santísima de las Angustias, San Juan Evangelista, Santa María Magdalena y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de Hdad. Del Santo Entierro.
PRIMER PASO: Representa a Cristo muerto en la cruz, de la que pende el sudario. A sus pies, la Virgen, San Juan y la Magdalena. El Cristo es de Juan Astorga (1820), al que se atribuyen San Juan y la Magdalena. La Virgen de los Dolores, es moderna, de Rafael Sánchez-Palencia en 1985.
SEGUNDO PASO: Cristo yacente en la urna. La cabeza es anónima del siglo XVII, si bien el cuerpo fue recompuesto por el sanluqueño Gabriel Cuadrado (s.XX)..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio. La Virgen de las Angustias se atribuye al círculo de Astorga (s.XIX).
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida 20,30 y entrada 2,30.Sobre unos 300 nazarenos.
Dulce Nombre de Jesús y Nuestra Señora de la Soledad. Un paso
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Soledad.
PRIMER PASO: Dolorosa bajo palio, en el único paso que actualmente saca a la calle la corporación. La imagen de la Virgen, se atribuye a la Roldana (siglo XVII).
PROCESIÓN: Sábado Santo. Salida 18,15 y entrada 23.45. Destaca en calle Real y Plaza de San Pedro.Sobre los 400 nazarenos.

Salteras

2006-05-01T16:16:00.001+02:00

Dulce Nombre del Niño Jesús, Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Oliva.
PRIMER PASO: Jesús con la cruz al hombro, obra de escuela sevillana en el siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Antonio Dubé de Luque en 1986..
PROCESIÓN: Martes Santo Salida a las 21:00, Plaza de España,Niño practicante, Manuel Reyes Delgado, Colón, Doctor Fleming, Velarde,-Gonzalez-Eiris,Daoiz,Pio XII, Virgen de los Dolores,Capitán Cortés, Manuel Gonzalez Valverde, Federico García Lorca, Pablo Iglesias,Nuestra Señora de la Oliva, Plaza de España, Entrada a las 01:30.La hermandad estrena la restauracion de los respiraderos de la Virgen.Presentación al Pueblo en el Señor, Carmen de Salteras en la Virgen.

Cristo de la Vera-Cruz, María Santísima de la Soledad y Santa María Magdalena. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Oliva.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz, con la Magdalena llorosa a sus pies. Imágenes de escuela sevillana, del siglo XVI y XVII respectivamente.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, imagen obra de Dubé de Luque en 1972. Coronada canónicamente.
PROCESIÓN: Miércoles Santo Salida a las 20:30, Plaza de España,Niño practicante, Manuel Reyes Delgado, Colón, Doctor Fleming, Velarde,-Gonzalez-Eiris,Daoiz,Cervantes,Capitán José Cortés, Manuel Gonzalez Valverde, Federico García Lorca, Juan Ramon Jimenez, San Sebastián, Avenida de Sevilla, Avenida de la Constitución, Pablo Iglesias,Nuestra Señora de la Oliva, Plaza de España, Entrada a la 01:00.Lleva 225 nazarenos. La Virgen de la Soledad está coronada canónicamente por Bueno Monreal desde 1972. Este año se estrenarán las potencias del Cristo, realizadas en Joyería Cerpas de Villanueva del Ariscal, así como las bambalinas delantera y trasera del palio. Cornetas y Tambores de Vera-Cruz de Utrera en el Cristo, Oliva de Salteras en el palio.

El Rubio

2006-05-01T16:16:00.000+02:00

Cristo de la Salud. Sin paso (imagen llevada a hombros).
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. Del Rosario.
PRIMER PASO: El crucificado, llevado a hombros en Via Crucis, es de serie, adquirido en 1940 en Olot.
PROCESIÓN: Miercoles Santo
Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Esperanza. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora del Rosario.
PRIMER PASO: Jesús con la cruz a cuestas. Imagen realizada en Sevilla en 1943, podría ser muy bien del prolífico D.Antonio Castillo Lastrucci.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Castillo Lastrucci en 1955..
PROCESIÓN: Jueves Santo
Santo Entierro de Cristo y María Santísima de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia del Rosario.
PRIMER PASO: Cristo Yacente en la Urna. Imagen realizada en 1904 por Emilio Pizarro de la Cruz. Corresponde al antiguo titular de la sevillana Hermandad del Baratillo, adquirido en 1955 al anticuario Alonso Hernández, quien reformó la imagen, pasando por ser el autor de la misma. Se desconoce como llegó a sus manos la efigie mencionada.
SEGUNDO PASO: La Virgen fue tallada por Antonio Castillo Lastrucci en 1956
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Lleva 170 nazarenos.

La Roda de Andalucía

2006-05-01T16:12:00.000+02:00

Ferroviaria del Santísimo Cristo del Perdón y Nuestra Señora de la Mediación.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Ana.
PRIMER PASO: El paso representa a Cristo en la cruz. Talla de serie, adquirida en Olot en los años cuarenta. En 1998 se sustituye por otra, de Antonio Castillo Jarén.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de José López Egreja en 1978.
PROCESIÓN: Se desarrolla a partir de las 18:00 del Jueves Santo. El Cristo va acompañado por la A.M. Jesús Nazareno de La Palma del Condado. El palio por la Municipal de La Roda.

Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Esperanza. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Ana
PRIMER PASO: El Señor Nazareno es de escuela granadina del siglo XVIII. Conserva rasgos propios, como la cabellera de pelo natural. Va acompañada de un Cirineo.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra anónima restaurada por José López Egreja en 1969. Fue adquirida por un grupo de hermanos en los años cuarenta.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 16:00. Además realiza otra salida, en Silencio, en la noche del Miércoles Santo, solo con el paso de Cristo, que en esa ocasión lleva las manos atadas. El acompañamiento musical del Viernes Santo. Nazareno, Agrupación musical Jesus Nazareno (propia). El palio Asociación musical Álvarez Quintero de Utrera.

Santo Entierro de Cristo y María Santísima de los Dolores Coronada. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Ana.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo yacente en una Urna dorada. Realizada en 1993 por Antonio Castillo Jarén.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra en 1941 de Antonio Castillo Lastrucci, réplica de la que destrozaron en la Guerra Incivil, que era de Andrés Carvajal -escuela antequerana- en el siglo XVIII..
PROCESIÓN: Sábado Santo. Sale a las 18:00 y entra sobre las 0:00.Cornetas y Tambores las Lagrimas de Campillos (Malaga) en el Cristo, Carmen de Salteras en el palio.

La Rinconada- San José de la Rinconada

2006-05-01T16:11:00.001+02:00

Congregantes de Ntra. Sra. De las Nieves, Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Salud. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves
PRIMER PASO: La imagen de Jesús Nazareno es obra de José López Egrejas en 1968. El Cirineo es de Manuel Ramos Corona en 1982.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es de autor anónimo, restaurada en 1981 y 1994 por Alvarez Duarte. Figura bajo palio.
PROCESIÓN: Miercoles Santo

Santísimo Cristo del Perdón, María Santísima en su Mayor Dolor, San José y Virgen de Fátima. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San José
PRIMER PASO: Cristo crucificado y muerto en la cruz. Imagen obra de Francisco Velasco Barahona en 1980.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de Velasco Barahona en 1981..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Misericordia de Nuestro Señor Jesucristo, y Nuestra Señora de los Dolores, Patrona y Alcaldesa Perpetua de la Rinconada. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de Ntra Sra. De los Dolores.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la Cruz, obra de Rodríguez Barahona en 1965.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa, de gran devoción en la ciudad, es obra de Manuel Gutiérrez-Reyes Cano en 1860. Si bien puede que se trate de una reforma de una talla mucho anterior.
PROCESIÓN: Sabado Santo Lleva unos 200 nazarenos.

El Domingo sale la Hermandad de la Resurrección a las 6,30 de la tarde. El misterio es obra de Juan Antonio Blanco Ramos.

La Puebla del Río

2006-05-01T16:11:00.000+02:00

Siervos del Santísimo Cristo del Perdón y María Santísima de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Granada.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen de autoría incierta, del siglo XVI. Su tamaño, de 1,42 metros es inferior al natural.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de escuela granadina del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 20:30.

La Puebla de los Infantes

2006-05-01T16:10:00.000+02:00

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De las Huertas.
PRIMER PASO: El único paso del cortejo de la madrugá representa a Jesús con la cruz al hombro. Obra de autor desconocido del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Crucificado muerto en la cruz, de escuela sevillana de finales del siglo XVI.
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra de autor desconocido del siglo XVIII..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche, con la Vera-Cruz y el palio Sale a las 21:00 y regresa sobre las 00:00.
Viernes Santo madrugada, solo con el paso de Jesús Nazareno. Procesiona entre las 00:30 y las 02:00 de la madrugada.

Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de las Huertas
PRIMER PASO: El único paso que procesiona nos representa a la Virgen llorosa al pie de la cruz. Obra de Manuel Escamilla (1991).
PROCESIÓN: Sábado Santo. Sale a las 18:30. Destaca su paso por el Arquillo y la calle Amargura. Entra sobre las 22:30.

La Puebla de Cazalla

2006-05-01T16:09:00.001+02:00

Triunfal Entrada de Jesús en Jerusalén y María Santísima de la Paz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de las Virtudes.
PRIMER PASO: Representa la entrada en Jerusalén de Jesús. Si bien el Señor es obra de Salvador Madroñal Valle (1993), las imágenes de San Pedro y los niños hebreos que le acompañan son de serie.
SEGUNDO PASO: La Virgen es anónima del siglo XIX, habiendo sido adquirida en Alcalá de Guadaira en 1969, a un particular. Se atribuye a la escuela de Astorga.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, María Santísima de las Lágrimas y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Convento de Nuestra Señora de la Candelaria.
PRIMER PASO: El Nazareno y el Cirineo son obra de Antonio Rivera García (1938 y 1941).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, con San Juan. La Virgen es de Francisco Buiza (1968) y el San Juan, de Antonio Rivera García 1941)..
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana La salida es a las 6:00 y la entrada sobre las 14:00.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima del Mayor Dolor en su Soledad. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Convento de Ntra. Sra. De la Candelaria.
PRIMER PASO: Crucificado muerto en la cruz, anónimo del sgilo XVII. Sufrió graves daños en la guerra civil, por lo cual Enrique Orce lo restaura en 1940.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de autor anónimo. Restaurada en 1942 por Enrique Orce..
PROCESIÓN: Jueves Santo

Corona de Espinas, Congregación del Pecado Mortal, Santa Caridad, Santísimo Cristo de las Aguas, Santo Entierro y Venerable Orden Tercera de Siervos de María Santísima de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Convento de San Francisco
PRIMER PASO: Cristo muerto en la Urna. Es obra de Antonio Castillo Lastrucci en 1941, si bien en 1978 Luis Ortega Bru la retocó, imprimiéndole su propio carácter.
SEGUNDO PASO: La Virgen es obra de José Montes de Oca (1717).
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida a las 21:00. San Francisco, Altana, Marchena, Cruz, Pizarra, Mesones, San José, Cilla, San Luis, Ermita San José, Fuente Santa, Granada, Morón, Luna, Victoria y Plaza del Convento. Entra a las 2:00.De capilla en el primero, municipal de Morón en el Segundo.

Pruna

2006-05-01T16:09:00.000+02:00

Santa Vera-Cruz y Pura y Limpia Concepción de María Santísima. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Antonio Abad.
PRIMER PASO: Crucificado muerto en la cruz, anónimo del siglo XVIII. Después de la Ceremonia del Descendimiento, es colocado en posición de Yacente en una Urna.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de Illanes en 1941.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche.

Pilas

2006-05-01T16:08:00.000+02:00

Cristo del Amor en Su Entrada en Jerusalén. Un paso
SEDE CANÓNICA: Capilla del Corazón de Jesús
PRIMER PASO: Representa la Entrada en Jerusalen, la imagen es moderna.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 15.00 y entra a las 18.00

Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María la Mayor.
PRIMER PASO: El Señor Cautivo, es obra de Antonio Eslava.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa bajo palio, imagen realizada en el siglo XVIII..
PROCESIÓN: Martes Santo Sale a las 20.00 y se recoge sobre la 1.00. A destacar su paso por las Cuatro Esquinas y el Laberinto.Salen cien nazarenos aproximadamente.

Santa Vera-Cruz, Madre de Dios de Belén y Santiago Apóstol. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita de Madre de Dios de Belén.
PRIMER PASO: Cristo crucificado y muerto, imagen de grandes dimensiones (1,96) obra de Francisco Buiza en 1972.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, anónima del siglo XVIII. La imagen es también de gloria, y procesiona el Domingo de Resurrección, realizando las tradicionales "Carreritas"..
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 20.00 y entra sobre la 1.30.Salen alrededor de 350 nazarenos. Cornetas y Tambores de la Vera-Cruz de Pilas abriendo marcha, Soledad de Motril en el Cristo y Filarmónica de Pilas en el Palio.

Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, María Santísima en su Soledad y Dulce Nombre de Jesús. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María la Mayor.
PRIMER PASO: Cristo yacente en la urna. Obra anónima de mediados del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La imagen se puede relacionar con el círculo de Astorga, en el siglo XIX..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 21 y entra sobre las 3.00.Lleva unos cuatrocientos nazarenos. Musica de capilla en el primero, Filarmónica de Pilas en el segundo.

Peñaflor

2006-05-01T16:07:00.001+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de los Dolores, Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestra Señora de la Soledad, Santos Mártires Críspulo y Restituto. Cuatro pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia del ExConvento de San Luis del Monte.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Jesús con la cruz a cuestas. La talla es de fines del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: Figura la Virgen de los Dolores (Anónima siglo XVIII) y San Juan (1796) bajo palio.
TERCER PASO: Jesús Yacente en una Urna. La imagen es de autor incierto.
CUARTO PASO: La Virgen de la Soledad es de autor desconocido.
PROCESIÓN: Jueves Santo, con los pasos de Jesús Nazareno y los Dolores.
Viernes Santo tarde-noche, de la parroquia de San Pedro, con los pasos del Yacente y la Soledad.

El Pedroso

2006-05-01T16:07:00.000+02:00

Cristo de la Misericordia, y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita del Cristo. No obstante, debido a la estrechez de la puerta la salida procesional se lleva a cabo desde la Parroquia.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen anónima de finales del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Imagen anónima del siglo XVIII, llegó a la Hermandad en 1970.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Paradas

2006-05-01T16:02:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora del Mayor Dolor. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Eutropio
PRIMER PASO: El Señor Cautivo es obra de Rafael Barbero Medina en 1949.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen es de Rafael Barbero en 1948.
PROCESIÓN: Jueves Santo

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Santísima Virgen de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Eutropio
PRIMER PASO: El Señor con la cruz a cuestas. Obra del famoso ceramista sevillano Enrique Orce Mármol en 1942.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen es anónima del siglo XVIII, si bien sufrió graves desperfectos en la guerra civil de 1936, siendo restaurada por Manuel Cerquera..
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Agrupación de Santa María Magdalena de El Arahal.
Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, Santísimo Cristo de la Misericordia en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de la Amargura y San Juan Evangelista. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Eutropio
PRIMER PASO: El paso muestra el Traslado de Jesús al Sepulcro, que realizan los Santos Varones. Figuran también las tres marías, la Virgen y San Juan, éstos al pie de la cruz. Todo el misterio es de Manuel Hernández León. Curiosamente, la Virgen la realizó en 1959 para la Hermandad de Jesús Despojado. El resto de las imágenes se hicieron a principio de los años ochenta.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Los Palacios y Villafranca

2006-05-01T16:01:00.000+02:00

Sagrada Entrada Triunfal en Jerusalén, San Juan de la Palma y Nuestra Señora de los Angeles. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María la Blanca.
PRIMER PASO: Representa la entrada en Jerusalén. La imagen del Señor es de López Egrejas en 1975. El San Juan y el Niño, son de Emilio López Olmedo (1984-88).
SEGUNDO PASO: La Virgen de los Angeles es imagen realizada por Miñarro en 1992.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Salida: 17.30. Es de destacar la estación que realiza la cofradía en el Sagrado Corazón, debiendo cruzar la carretera N-IV.Entrada: 0.00.Lleva unos 220 nazarenos.Cornetas y Tambores de la Expiración de Jaén en el misterio; Banda Fernando Guerrero de Los Palacios en el palio.

Santísimo Cristo de las Misericordias y Milagros y Nuestra Señora de las Marismas.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de las Marismas, de la pedanía de Maribañez
PROCESIÓN: Lunes Santo Salida: 20:30, y entrada: 00.00Agrupación Muchachos de Consolación de Utrera.

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, San Juan Evangelista y María Santísima de la Soledad. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Aurora
PRIMER PASO: El Señor del Gran Poder, es imagen anónima de escuela sevillana. Segunda mitad del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen de la Soledad es fruto de la remodelación (1971) a cargo de Francisco Buiza, de una imagen decimonónica. Procesiona bajo palio..
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Salida: 03.00 y Entrada: 10.30Lleva unos 850 nazarenos. Estrena guardabrisas del palio y acabado del dorado del paso de Cristo.No lleva el Cristo, Asociación Musical Ciudad de Utrera en el palio.

La Vera-Cruz
SEDE CANÓNICA: Capilla de San Sebastián
PRIMER PASO: Representa a Jesús maniatado, ante Pilatos, que se ostenta sentado en su trono. Figura también un sanedrita, un escriba y dos soldados romanos. La imagen del Señor es de Juan Miñarro en 1986.
SEGUNDO PASO: Cristo en la cruz, muerto. La imagen es de Antonio Castillo Lastrucci, en 1939, gemela del crucificado sevillano de la Hiniesta.
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra anónima del siglo XVII. Imagen utilizada también con carácter de gloria..
PROCESIÓN: Martes Santo, con la imagen del Cautivo. Salida: 19.00 y entrada: 02.00.Estrena un escriba del paso de misterio.cornetas y tambores de Vera-Cruz (Los Palacios)
Jueves Santo, con el Cristo de la Vera Cruz y la Virgen. Salida. 18:00 y Entrada:02.00.Es la más numerosa de Los Palacios, con más de mil hermanos nazarenos. Estrenos a destacar: Nuevos mecheros de cola para el paso de paliocornetas y tambores de Vera-Cruz (Los Palacios) y Municipal de Las Cabezas en el palio.

El Santo Entierro
Nuestra Señora de los Dolores y Santisimo Cristo de la Misericordia en el Santo Sepulcro. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de los Dolores.
PRIMER PASO: Cristo yacente en la urna. Anónima del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, realizada a principios del siglo XIX..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida: 18.30 y Entrada: 01.00El número de nazarenos ronda los 500. Este año se estrenan los respiraderos del paso de palio.De capilla en el Cristo, Asociación Herrereña en el palio.

Osuna

2006-05-01T15:59:00.001+02:00

El Dulce Nombre
Dulce Nombre de Jesús, Sagrada Entrada en Jerusalén y Nuestra Señora de los Desamparados. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santo Domingo
PRIMER PASO: Paso alegórico, representando al Niño Jesús, con la Bola del Mundo en sus manos, dentro de un templete llevado a ruedas. La imagen del Niño es de escuela sevillana del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Representa la Entrada en Jerusalén. Imagen de serie del siglo XX..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, atribuida a Juan de Astorga (s.XIX).
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Salida a las 18.00 Plaza Rodriguez Marín, Carrera, Plaza Mayor, Sevilla, Cristo, San Pedro, Carrera, Plaza Rodriguez Marín. Entrada a las 22:00.No lleva el primero; Agrupación de la Vera-Cruz de Osuna en el segundo y Municipal de Osuna en el tercero.

"La Vera Cruz"
Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora de la Esperanza. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Agustín
PRIMER PASO: Este paso nos muestra al Cristo llamado de la Caña; Cristo sedente coronado de espinas y con la caña en las manos. Imagen de escuela granadina del siglo XVIII, cercana al círculo de Mora.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en la cruz. Talla tardogótica del siglo XVI, va adosada a una cruz dorada..
TERCER PASO: Dolorosa con San Juan bajo palio. Las imágenes son de Vicente Tena (1901). El paso de palio es muy original, conocido como De los Perritos por los animales mitológicos que sirven de base a los candelabros, fue realizado en 1906 por Vicente Tena.
PROCESIÓN: Martes Santo Sale a las 20:30. Plaza Santa Rita, San Agustin, Asistente Arjona, Huerta, Tia Mariquita, Plaza Mayor, Carrera, Gordillos, Compañia, Sevilla, Palomos, Molinos, Plaza del Duque, Huerta, Asistente Arjona, San Agustin, Plaza Santa Rita. Entrada a las 01.00Agrupación de la Vera-Cruz de Osuna en el primero, no lleva el segundo; Agrupación musical utrerana en el tercero.

"El Cristo de la Misericordia"
Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Evangelista. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Colegiata de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: Cristo crucificado y muerto. Imagen documentada de Juan de Mesa y Velasco (1623), gemela de la del Cristo de la Buena Muerte de la Universidad de Sevilla.
PROCESIÓN: Miercoles Santo Salida a las 0.00 Anden Iglesia Colegial, Palza de la Universidad, Paseo Rodriguez Buzón, Cuesta del Calvario, Plaza de la Asunción, La Torre, Cuesta de San Anton, Plaza Mayor, Luis de Molina, Cuesta de los Abades, Plaza de la Encarnación y Anden Colegial. Entrada a las 03.00.Tambor fúnebre en el único paso.

"El Caido"
Esclavitud Mercedaria de Nuestro Padre Jesús Caído, Animas Benditas del Purgatorio, Negaciones y Lágrimas del Señor San Pedro y Nuestra Señora y Madre de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santo Domingo
PRIMER PASO: El primer paso representa a Jesús caído con la cruz a cuestas. La imagen es obra de Alonso Gayón (1703) y en sus orígenes formaba parte de un misterio de Jesús caído y atado a la Columna.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra decimonónica anónima..
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida a las 20:00. Plaza Rodriguez Marín, Carrera, Plaza Mayor, Luis de Molina, Plaza de la Merced, Alpechin, Plaza Rodriguez Marín. Entrada a las 0:30.Cornetas y tambores de Tarancón en el primero; Municipal de Osuna en el segundo.

"La Humildad"
Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia, Cristo Atado a la Columna y María Santísima de la Soledad. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia del Carmen
PRIMER PASO: Llevada en andas, la imagen del Señor de la Humildad, obra anónima del siglo XVI, de pequeñas dimensiones. Representa a Jesús sentado y atado, con el cuerpo lacerado de llagas, después de la Flagelación. Esta imagen fue retirada del culto en 1965 por su mal estado de conservación; recientemente se ha repuesto al ser restaurada en Sevilla.
SEGUNDO PASO: Representa la Flagelación, con la particularidad de ir el Señor revestido con una túnica. Es obra de Antonio Izquierdo Vargas en 1965. Completan la escena un sayón y un soldado romano, de Martín Nieto en 2001.
TERCER PASO: La Virgen bajo palio. Es obra de Juan Astorga en 1840.
PROCESIÓN: Lunes Santo, en Via-Crucis con el Señor de la Humildad. Salida a las 20.30. Convento MM.CC, Plaza Juan XXIII, Cristo, Gordillo, Santisimo, Sevilla, Palomo, Navalagrulla, Antequera, Plaza Salitre, Carmen, Convento PP.CC. Entrada a las 22.00.Musica de capilla.
Jueves Santo, con el Atado y la Virgen. Salida a las 20:30. Carmen, Sevilla, Cristo, San Pedro, Carrera, Plaza Rodriguez Marín, Carrera, Plaza Mayor, Sevilla, Carmen. Entra a la 01.00.Tras el Cristo atado a la Columna: Banda de CC y TT de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Fernan Nuñez, Banda de la Soledad de la Algaba en el palio.

"Padre Jesús"
Nuestro Padre Jesús Nazareno. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Victoria
PRIMER PASO: El único paso representa a Jesús cargado con la cruz, en su camino hacia el monte Calvario. La imagen es de finales del siglo XVII y se atribuye a Marcelino Roldán, hijo del insigne escultor Pedro Roldán.
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Salida a las 06:00. Carrera, Plaza Rodriguez Marín, Carrera, Luis de Molina, Cuesta de los Abades, Plaza de la Encarnación, Anden Colegiata, Plaza de la Encarnación, Cuesta de San Anton, Plaza Mayor, Sevilla, Cristo, San Pedro, Carrera. Entrada a las 12:30.Realiza todo el recorrido junto a la Hermandad de los Dolores, que lo hace una hora después. Son las dos únicas Hermandades de Osuna que conservan la vieja tradición de subir a la Colegial.Agrupación Musical de la Vera Cruz de Osuna.

"Los Dolores"
Venerable Orden Tercera de Siervos de Nuestra Madre y Señora de los Dolores. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Victoria
PRIMER PASO: La Virgen sola, camino del Calvario. Es una de las Dolorosas más interesantes de Andalucía, siendo de talla completa y no para vestir como es usual en Sevilla. Obra asignada a la escuela de José de Mora en el siglo XVII.
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Salida a las 07.00: Carrera, Plaza Rodriguez Marín, Carrera, Luis de Molina, Cuesta de los Abades, Plaza de la Encarnación, Anden Colegiata, Plaza de la Encarnación, Cuesta de San Anton, Plaza Mayor, Sevilla, Cristo, San Pedro, Carrera. Entrada a las 13:30.Realiza todo el recorrido junto a la Hermandad del Nazareno, que lo hace una hora antes. Son las dos únicas Hermandades de Osuna que conservan la vieja tradición de subir a la Colegial

Santo Entierro de Cristo. Un paso
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santo Domingo.
PRIMER PASO: Representa la imagen de Cristo muerto en una urna dorada. La imagen es de escuela granadina, con pelo natural, anónima del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Cofradía en pleno proceso de reorganización, realiza un breve recorrido por las calles aledañas en la tarde del Viernes Santo entre las siete y las nueve de la noche.

"La Quinta Angustia"
Nuestra Señora y Madre de la Quinta Angustia. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Victoria
PRIMER PASO: Representa a la Virgen sentada en una peña al pie de la Cruz, sosteniendo el cuerpo ya muerto de su Hijo. La interesante Dolorosa, es anónima del siglo XVII. El Cristo es algo más moderno, pues lo realizó Antonio Illanes del Río en 1934.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida: 20:45 Carrera, Plaza Rodriguez Marín, Gordillo, Hornillos, Sevilla, Plaza Mayor, Carrera, Plaza Rodriguez Marín, Carrera. Entrada. 00.30.Música de capilla.

"La Pax"
Santísimo Cristo de la Pax y María Santísima del Mayor Dolor. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen de autor desconocido del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, imagen atribuída al valenciano Vicente Tena a principios del siglo XX.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida a las 20:15: Plaza de Arcipreste Govantes, Valderrama, Huerta, Tia Mariquita, Plaza Mayor, Carrera, Gordillos, Hornillos, Sevilla, Palomos, Navalagrulla, Antequera, Puerta Ronda, Cruz, Cristo de la Pax, Plaza Arcipreste Govantes. Entrada a las 01:30.Lleva unos 100 nazarenos.Cornetas y Tambores de la Palma de Marchena tras el Cristo, Municipal de Osuna en el palio.

FOTOS: Iván Llamas., salvo la del Cristo de la Misericordia, que es de quien esto escribe.

Olivares

2006-05-01T15:59:00.000+02:00

Santa Vera-Cruz, Preciosa Sangre de Jesucristo, Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna, Santísimo Cristo de la Salud y Nuestra Señora de la Antigua. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Vera-Cruz
PRIMER PASO: Representa a Cristo crucificado y muerto. Imagen de escuela sevillana de finales del siglo XX.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Adquirida en 1903, parece se de las últimas obras de Gabriel Astorga.
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 21.00. Destacan la salida y entrada, la Plaza del Barrio, Pio XII y especialmente bajo los arcos de la Plaza España. Entra a las 2.00.Llevará sobre 400 nazarenos.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santo Entierro y Nuestra Señora de la Soledad. Dos pasos

SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves
PRIMER PASO: El primer paso representa a Jesús con la cruz al hombro, ayudado a llevarla por el Cirineo. El Cristo es de escuela granadina, realizado en torno al 1700. El Cirineo, de Luis Alvarez Duarte en 1985.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La Virgen está fundadamente atribuida a José Montes de Oca (s.XVIII).
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 22.00. A destacar la "Vuelta del Caracol", cuando la Hermandad regresa por la Plaza de España. Los nazarenos se sueltan la cola rizada y bajan los cirios en señal de duelo. Entrada a las 3.00.Lleva sobre 550 nazarenos.

Las Navas de la Concepción

2006-05-01T15:58:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesus Nazareno, Cristo de la Vera-Cruz y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de la Purisima Concepción
PRIMER PASO: Jesús cargado con la cruz. La talla se atribuye al círculo de Antonio Castillo Lastrucci, adquirida en los años cuarenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, atribuida a Antonio Castillo Lastrucci (1940)..
TERCER PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen de autoría incierta, parece traída de Olot (mediados s.XX).
PROCESIÓN: Jueves Santo con los pasos del Nazareno y el palio. Viernes Santo con el crucificado y Virgen.

Moron de la Frontera

2006-05-01T15:57:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús de la Bondad en su Entrada en Jerusalén, María Santísima Auxiliadora de Cristianos y Santo Domingo Savio. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de María Auxiliadora (Salesianos)
PRIMER PASO: La imagen representa la Entrada en Jerusalén, y es de serie, de 1964.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos La procesión se desarrolla durante la mañana del Domingo de Ramos, a las 11.30.

Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Paz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Miguel
PRIMER PASO: Jesús con las manos atadas. Imagen realizada por Antonio Illanes en 1944.
SEGUNDO PASO: La Virgen bajo palio, de Manuel Echegoyán en 1944. Restaurada por Pineda Calderón y más tarde por Coronado Cabrera..
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 18.00.

Cristo del Calvario y Nuestra Señora del Mayor Dolor. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de la Merced.
PRIMER PASO: El misterio representa los preparativos del Descendimiento: José de Arimatea dialoga con un soldado romano, mientras Nicodemo prepara la escalera y la Magdalena y San Juan lloran al pie de la cruz. Todas las imágenes son de Francisco Reyes Villadiego (1990-1996).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Imagen realizada, igual que las demas titulares de la Cofradía, por Francisco Reyes Villadiego..
PROCESIÓN: Lunes Santo Salida a las 19:00 y entrada sobre las 02:30.

Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Amargura. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de María Auxiliadora (Salesianos)
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. La imagen presenta la peculiaridad de ir tendida sobre las andas, que son llevadas por fuera a la usanza malagueña. Obra de Rafael Barbero Medina (1945).
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es obra de Rafael Barbero Medina (1948).
PROCESIÓN: Martes Santo Salida a las 20:00 y entrada sobre las 01:00.

Santísimo Cristo de la Agonía en el Huerto y María Santísima de Loreto. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Francisco de Asís.
PRIMER PASO: Representa la Oración de Jesús en el Huerto, confortado por un ángel mientras duermen los apóstoles Juan, Pedro y Santiago. Las imágenes son de Manuel Martín Nieto, en los años noventa. El Señor antiguo, de Luis de la Peña (1623) tuvo que ser sustituído a causa de su mal estado de conservación.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de Manuel Pineda Calderón en 1962..
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 19 y entra a las 1:30.Lleva unos 250 nazarenos.

Santa Cruz Sacramental, Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de la Esperanza. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Ignacio de Loyola.
PRIMER PASO: Representa la muerte de Cristo en la cruz, siendo la imagen de Antonio Illanes del Río en 1930.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Obra también de Antonio Illanes del Río en 1930.
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida a las 20:00 y entrada a las 01:30La Hermandad cuenta con banda de cornetas y tambores propia.

Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Fuensanta y María Santísima de los Dolores. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Ermita de la Fuensanta
PRIMER PASO: Jesús cargado con la cruz, ayudado por el Cirineo. El Señor es obra realizada en 1940 por Antonio Castillo Lastrucci; El Cirineo es obra reciente.
SEGUNDO PASO: Dolorosa acompañada de San Juan bajo palio. Ambas imágenes son de Manuel Pineda Calderón (1940)..
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Sale a las 5.00. Cuesta de Jesús, Fuensanta, Ancha, Alamos, Molinos, Calzadilla, Carrera, Plaza Meneses, Pozo Nuevo, Plaza Ayuntamiento, San Miguel, Estación en San Miguel, Plaza Cardenal Spínola, Osuna, Campana, Cañuelos, Gerena, Fuensanta, a su templo. Entra a las 14.00.El número de nazarenos es cercano a mil.Agrupación del Carmen de Morón abriendo, Agrupación Jesús Nazareno de Morón tras el Cristo, Municipal de Morón en la Virgen.

Santo Entierro, Santísimo Cristo Yacente y Nuestra Señora de las Angustias. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de la Victoria.
PRIMER PASO: El primer paso representa el misterio de la Piedad al pie de la cruz. La Virgen y el Cristo son obra de escuela sevillana, anónima del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en una Urna. Obra de Luis de la Peña -escuela montañesina- hacia 1620.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Nuestra Señora de la Soledad. Un paso
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Miguel
PRIMER PASO: Representa la Virgen sola, al pie de la Cruz. La imagen es anónima, de escuela sevillana del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Sabado Santo Salida 18.00.

El Martín de la Jara

2006-05-01T15:56:00.001+02:00

Nuestra Señora de la Esperanza Macarena. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia del Rosario
PRIMER PASO: La Virgen es obra atribuida a Antonio Castillo Lastrucci, adquirida en Sevilla en los años cuarenta. Algunos la conocen como "La Forastera" por haber sido fomentada su adquisición por un grupo de vecinos no jareños.
PROCESIÓN: Miercoles Santo. El momento más destacado es el paso bajo el Arco.
Nuestra Señora de los Dolores. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia del Rosario
PRIMER PASO: Virgen dolorosa bajo palio. Imagen con las manos entrelazadas, regalo del Duque de Osuna (Anónimo siglo XVIII de escuela granadina).
PROCESIÓN: Jueves Santo

Hermandad del Santísimo Cristo. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. Del Rosario.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Imagen anónima del siglo XVI, de gran veneración en la ciudad. Destacar el sudario de lienzo y la corona de espinas dorada.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche.

Montellano

2006-05-01T15:56:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, Nuestra Señora de los Dolores y Beato Antonio Martínez. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San José
PRIMER PASO: El paso representa a Jesús con la cruz a cuestas. Obra de Antonio Illanes en 1938.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de los talleres de Vélez Bracho (1938)..
PROCESIÓN: Miercoles Santo

Santísimo Cristo de los Remedios y María Santísima de la Amargura. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla de los Remedios
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. La imagen, de grandes dimensiones, fue adquirida en Sevilla a finales del siglo XIX, pudiendo atribuirse a Emilio Pizarro.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Manuel Pineda Calderón en 1959..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Marinaleda

2006-05-01T15:53:00.001+02:00

Jesús Amarrado a la Columna y María Santísima de la Esperanza. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza.
PRIMER PASO: Jesús atado a la Columna y flagelado por un sayón. Las imágenes son obra de Bonilla Cornejo a finales de los noventa.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La imagen es de autor desconocido. Patrona del pueblo.
PROCESIÓN: Sale el Jueves Santo, sobre las 7.30 de la tarde, con unos 25 nazarenos que visten túnica blanca y antifaz verde. El Domingo de Resurrección al mediodía se vuelve a sacar el paso de Virgen en procesión triunfal.

Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza.
PRIMER PASO: Representa a Jesús con la cruz a cuestas. La imagen es anónima, realizada en 1775. Presenta rasgos propios de la escuela granadina, pelo natural y corona de espinas dorada.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, realizada en 1775. Tiene las manos entrelazadas..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche, con los pasos de Jesús Nazareno y la Virgen. Salida a las 19:30, recogida a las 0:45.El cortejo lo forman unos 85 nazarenos, y un acompañamiento de señoras ataviadas de mantilla.

Los Molares

2006-05-01T15:53:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santísimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Marta
PRIMER PASO: El crucificado de las Misericordias, imagen de serie adquirida en 1952, procesiona en Via Crucis llevado por los fieles.
SEGUNDO PASO: Representa a Jesús con la cruz al hombro. La talla es de Encarnación Hurtado en 1990.
TERCER PASO: La Dolorosa es obra de Manuel .Echegoyán (1946) y figura bajo palio..
PROCESIÓN: Viernes de Dolores con el Crucificado. El Viernes Santo salen, en completo silencio, el Nazareno y la Dolorosa.

Marchena

2006-05-01T15:52:00.000+02:00

La tarde del Domingo de Ramos marchenero comienza bien temprano. Con una singular procesión sin imágenes: la "Procesión de los Huesos" fúnebre y brevemente silente, que organiza al mediodía la Hermandad de la Santa Caridad.

Poco después, los marcheneros tienen la cita con la Borriquita en San Agustín. Es la más reciente de las cofradías marcheneras.

Nuestro Padre Jesús de la Paz en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima de la Palma. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Agustín
PRIMER PASO: El paso representa a Jesús entrando en Jerusalén. El misterio está en fase de reformas, siendo el titular obra de Manuel Martín Nieto (2001).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Imagen realizada por autor desconocido en el siglo XVIII.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 17:00. San Agustín, Jardines del Templo, Sevilla, Plazuela de San Miguel, San Miguel, Pza Alvarado, Rojas Marcos, San Sebastián, Obispo Salvador Barrera, Santa Clara y Sevilla. A su templo, Entrada a las 21:00.Cornetas y Tambores de la Palma en el Señor, Virgen del Valle de Burguillos en el palio.

La tarde-noche del Miércoles Santo sale del recoleto compás de Santa Clara los pasos de la Hermandad de la Humildad y Paciencia. Algunas la llamaban del "Macaco" por un esclavo etíope que salía antes, con rasgos algo simiescos. Recientemente se renovó el misterio y se quitaron las imágenes secundarias anteriores que eran de José Paz Vélez.

Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia y María Santísima de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Convento de Santa Clara
PRIMER PASO: Representa a Jesús orando en el Calvario, sentado poco antes de su Crucifixión. Completan el misterio dos soldados romanos y dos sayones -cuyo apodo El Macaco es el nombre popular de la Cofradía-. El Señor es obra de Juan Bautista Petrone hacia 1800, mientras las figuras secundarias son de Jesús Curquejo Morillo en 2002, en sustitución de las antiguas que eran de Paz Vélez.
SEGUNDO PASO: La Virgen de los Dolores bajo palio. La imagen puede ser de principios del siglo XIX, aproximadamente de la misma época que el Señor..
PROCESIÓN: Miercoles Santo Salida a las 20.30. Santa Clara, Niño de Marchena, San Sebastián, San Francisco, Carreras, Las Torres, San Pedro, Santa Clara, a su templo. Entrada a la 01.00.Estrena la Candelería de la Virgen, incensario y plateado de las bocinas.Cornetas y Tambores Señor de la Humildad en el primero, Banda El Arrabal de Carmona en el palio.

La primera hora de la tarde del Jueves tiene un sabor añejo y entrañable. A la salida de las mantillas de los oficios, vamos al encuentro de la cofradía del Dulce Nombre de Jesús. Niño Jesús alegórico, cargado con la cruz de la blasfemia y del pecado. La Virgen María bajo palio no llora aún con lágrimas, sí con el presentimiento. Una tradición de casi tres siglos avalan este insólita procesión.

Dulce de Nombre de Jesús, María Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Sebastián.
PRIMER PASO: Paso alegórico, representando al Niño Jesús con la cruz a cuestas. La imagen se atribuye a Juan de Oviedo (siglo XVII), si bien otros la asignan a la escuela montañesina.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, imagen atribuida al valenciano Vicente Tena (c.1905).
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida: 19.30. Plazuela del Dulce Nombre, Obispo Salvador Barrera, Santa Clara, Niño de Marchena, San Sebastián, Gudiel, Las Torres, San Pedro, Santa Clara, Menendez Pelayo, Callejón de las Campanas, a su templo. Entra a la 01.00.Agrupación Dulce Nombre de Jesús en el primero, Banda Municipal Castillo de la Mota en el segundo.

Si la tarde tenía el color del Dulce Nombre, la noche más larga del año es una cita con la Vera-Cruz. El paso del Señor le llaman de la Piña por su peculiar tipología. Y detrás la Esperanza. Su palio es al estilo de los palios sevillanos del siglo XIX, y por no faltar no le faltan ni las flores troncocónicas. Hace dos años y no en vano, la Esperanza fue coronada canónicamente.

Sacramental de Animas, Señor de la Santa Vera-Cruz y Nuestra Señora de la Esperanza. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla de San Francisco (Vera-Cruz).
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo clavado en una cruz plateada, sobre una peculiar canastilla dieciochesca conocida como "La Piña". La imagen es anónima del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra anónima del siglo XVII. Esta imagen fue coronada canónicamente en 2004.
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida a las 22:00. San Francisco, Doctor Salvador Gallardo, Coullaut Valera, San Juan, Doctor Diego Sánchez, Plaza de Miguel de Cervantes, Cristóbal de Morales, Padre Marchena, San Francisco, Carrera, Jamallas, Majón, Carrera, Plaza de San Andrés, Las Torres, Rojas Marcos, San Francisco, a su templo. Entra a las 03.00.Cornetas y Tambores La Palma de Marchena tras el Cristo, Palomares de Trebujena en el paso de palio.

Y al amanecer del Viernes hay que buscar a Jesús. En su salida de San Miguel. Y acompañarlo en silencio hasta la plaza Ducal donde a media mañana tiene lugar el Mandato. Y como cada año, los soldados romanos pasarán guardia y la Verónica le limpiará el rostro. El regreso se prolonga hasta primera hora de la tarde.

Santísimo Sacramento, Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de las Lágrimas y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Miguel Arcángel
PRIMER PASO: Jesús cargado con la cruz, camino del monte Calvario. El Señor es de mediados del siglo XVII, anónimo. La cruz que porta sobre sus hombros es de carey (s.XVIII).
SEGUNDO PASO: San Juan, obra anónima del siglo XVII.
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra de finales del siglo XVII, con rasgos propios de la escuela granadina.
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Salida: 06.00. San Miguel, Plaza Alvarado, Rojas Marcos, San Francisco, Padre Marchena,Cristóbal Morales, Plaza Ducal, Carrera, Las Torres, San Sebastián, Niño Marchena, Santa Clara, Sevila,a su templo. Entrada a las 15:00. A destacar el Mandato, en el cual la Verónica sube al paso de Jesús. Se celebra en la Plaza Ducal a las 10:00.En el primero, de capilla durante la madrugada, Nazareno de Marchena por la mañana. Tres Caídas de Dos Hermanas tras el paso de San Juan y Banda Castillo de la Mota de Marchena en el palio.

El Cristo de San Pedro es una de las devociones más ancestrales de Marchena y es uno de los vestigios de la Semana Santa antigua de los pueblos de la provincia. Sus dos pasos parecen estampas sacadas de otro tiempo y su iconografía ha vencido felizmente el reto del tiempo y la evolución. Que así sea.

Antiguamente esta cofradía procesionaba a primera hora de la tarde del Viernes y debía de estar recogida a las oraciones para dar paso a la Soledad que salia al crepúsculo. Pero no era raro el año en que los retrasos hacían coincidir a una y otra en la calle y se formaba el cirio. De ahí el dicho primitivo "Se juntó el Cristo con la Soledad".

Santísimo Sacramento, Cristo de San Pedro, María Santísima de las Angustias, Nuestra Señora del Santo Rosario y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Pedro Martir
PRIMER PASO: Figura Jesús crucificado y muerto, en una cruz con forma de templete dorado, y un velo de terciopelo burdeos. La imagen es anónima del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio acompañada de San Juan. La Virgen esde Gabriel Astorga (1867), quien podría ser también autor del San Juan..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida a las 20:30. Rojas Marcos, San Francisco, Carrera, Las Torres, San Pedro, Santa Clara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián y Rojas Marcos. Entra a las 0:30.Capilla Musical y Cantores en el primer paso, municipal de Huévar en el segundo.

La tarde del Sábado es como fiel broche de oro para tan espléndida Semana Mayor un momento para la reflexión, a los aledaños del Castillo, Iglesia de Santa María.

Tres pasos tiene la del Santo Entierro. En el primero, precioso simulacro de la Santa Cruz. Cruz con sudarios y escaleras desnuda ya del Cuerpo del Redentor que fue bajado al Sepulcro. En el segundo vemos a Jesús Muerto en una Urna. La tradición marchenera manda arrodillarse a su paso, y así ha de ser por mucho tiempo. En el tercero la Soledad sobre un paso único: "La Cernicalera". Sus manos entrelazadas son una plegaria que se nos diluye en el recuerdo de una Semana Santa pasada y cercana la medianoche se nos va en un "Hasta el año que viene, Señora".

Santo Entierro de Cristo, Nuestra Señora de la Soledad y Triunfo de la Santa Cruz. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santa María de la Mota
PRIMER PASO: El paso representa la cruz en el monte Calvario, con el sudario de Jesús y las escaleras apoyadas. Obra de Antonio Abad en 1855.
SEGUNDO PASO: Cristo yacente en la Urna, imagen atribuida a Cristóbal Pérez (siglo XVII) por sus semejanzas con el sevillano de la Mortaja.
TERCER PASO: Paso conocido como "La Cernicalera" en Marchena. La Dolorosa se atribuye a Gaspar Aguila (finales siglo XVI) y es uno de los referentes en iconografía mariana andaluza del Manierismo del XVI.
PROCESIÓN: Sabado Santo Salida a las 18.30. Ducal, Plazuela de la Cárcel, Cristóbal Morales, Padre Marchena, San Francisco, Carrera, Las Torres, San Pedro, Santa Clara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, San Francisco, Doctor Salvador Gallardo, Coullaut Valera, San Juan, Doctor Diego Sánchez y Plaza Ducal, entrada a las 00.00.Entre otros estrenos, destaca la terminación del dorado de la Urna y faroles plateados para el paso de palio.Vera-Cruz de Benacazón tras el paso de la Santa Cruz, Cornetas y Tambores de La Palma de Marchena tras la Urna y las Nieves de Olivares en el palio.

FOTOS: Las correspondientes a hermandades de Dulce Nombre, Jesús Nazareno y Vera-Cruz son de un servidor. Las demás son de usuarios del Foro el Nazareno http://miarroba.com/foros/ver.php?foroid=382538&temaid=3496743 cedrum, J.vazquez, Lagrimas-Nazarena y skotti.

Mairena del Alcor

2006-05-01T15:50:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús de la Salud en su Entrada en Jerusalén y María Santísima de los Angeles. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Inmaculada Concepción
PRIMER PASO: El paso representa a Jesús entrando en Jerusalén a lomos de una pollina, mientras un judío y una hebrea le reciben. Las imágenes son de serie de Olot, con la particularidad de ir el Cristo revestido y no de talla completa.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de José Paz Vélez..
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Salida 18.00. Ave María, Valeriano Bécquer, Benajete, Marchenilla, Armenta, Gandul, Jorge Bonsor, Plaza San Fernando, Avenida Andalucía, Ramón y Cajal, Isaac Peral, Cristo de la Cárcel, Ave María. A su templo, 23.30.Lleva 300 nazarenos.Agrupación de Jesús Nazareno de la Algaba en el misterio, Municipal de Mairena en el palio.

Santísimo Cristo de la Humildad, Nuestra Señora de los Dolores, Dulce Nombre de María y Santiago Apóstol. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra de la Asunción (sale desde su Capilla-Casa Hermandad).
PRIMER PASO: El paso representa a Cristo sedente y desnudo sentado en una peña del Calvario, en actitud reflexiva mientras dos sayones preparan la crucifixión y un soldado romano vigila la escena. El Señor es de Antonio Castillo Lastrucci (1943) mientras que el resto del misterio es del imaginero local Antonio Gavira Alba, en los años cincuenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Antonio Illanes en 1943..
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida 19.40. San Bartolomé, Daoiz, Real, Alconchel Ancha, Plaza, Arrabal, José María del Rey, San Fernando, Plaza, Daoiz, y San Bartolomé. Entrada a las 0.10.Lleva 450 nazarenos. Cornetas y Tambores Los Angeles de Alcalá de Guadaira, Municipal de Mairena en el palio.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de la Amargura y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita de San Sebastián.
PRIMER PASO: Representa a Jesús ayudado por el Cirineo a llevar la cruz. El Señor es anónimo del siglo XVII, antiguo titular de una cofradía carmonense. El Cirineo se adquirió a José Martínez en los años cincuenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de autor desconocido del siglo XIX, muy restaurada por Sebastían Santos (1939), Francisco Buiza (1969) y Jesús Santos (1991).
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Sale a las 7.00. José María Rey, San Fernando, Avda Andalucía, Colón, Armenta, Gandul, Sarmiento, Aguilar, Arrabal, Plaza, Jorge Bonsor, Castillo, Alconchel, Ancha y San Fernando. Destaca el Encuentro entre ambos pasos, en el cual la Verónica, caracterizada por una mujer del pueblo, sube al paso de Jesús a enjuagarle el rostro.Lleva 670 nazarenos. Banda de cornetas y tambores de Jesús Nazareno de Mairena del Alcor en el paso de Cristo. Municipal de Mairena del Alcor en la Virgen.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, María Santísima de la Ancilla en su Mayor Dolor y Traspaso y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra Sra. De la Asunción.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo muerto en la cruz. La cabeza del Cristo es del siglo XVIII, tratándose del que procesionó hasta 1928 en la Hermandad sevillana de la Lanzada. El cuerpo fue recompuesto por Luis Alvarez Duarte.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra atribuida a Montes de Oca (s.XVIII), traída de un convento de Sevilla tras la Guerra Civil..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 20.15. Real, Alconchel, Ancha, Plaza, Arrabal, José María Rey, San Fernando, Plaza y Daóiz. Entra a las 0.15Lleva 500 nazarenos. Agrupación Buena Muerte de Ayamonte en el Cristo, Municipal de Chiclana en el palio.

Santo Entierro de Cristo y Nuestra Señora de la Soledad. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla del Santísimo Cristo de la Cárcel.
PRIMER PASO: Representa la cruz en el monte Calvario, aún con el sudario colgado y las escaleras. Al pie de la cruz descansa un Pelícano en actitud alegórica de amamantar a sus crías con su propia sangre. El simulacro es obra de Ventura Rodríguez Gómez.
SEGUNDO PASO: Cristo yacente en una Urna, coronada por un pelícano como el del primer paso. El Señor es obra de Manuel Galiano Delgado en 1943..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio. La Virgen es de Manuel Cerquera Becerra en 1938.
PROCESIÓN: Sábado Santo. Sale a las 18:15. Plaza, Daoiz, Real, Alconchel, Ancha, Plaza, Arrabal, José María Rey, San Fernando y Plaza. Entrada a las 23.30.Saca 280 nazarenos.No lleva el primero, de Capilla en el Cristo, Municipal de Mairena del Alcor en la Vigen.

Lora del Rio

2006-05-01T15:47:00.000+02:00

"La Borriquita"
Entrada en Jerusalén y María Santísima de la Paz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Sebastián.
PRIMER PASO: En el paso se representa el momento en que Jesús entra en Jerusalén, en presencia de San Juan y María Salomé. El Señor es de Juan Ventura (1990), desconociéndose el autor de las demás figuras del paso de misterio.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen es obra también de Juan Ventura, en 1990.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos. El número de nazarenos es de unos 180. En 2005 se estrenaron algunas de las imágenes del paso de misterio.

Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestro Padre Jesús Nazareno
PRIMER PASO: Representa a Jesús con la cruz a cuestas camino del calvario. Obra de Castillo Lastrucci en 1939.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Castillo Lastrucci en 1939.
PROCESIÓN: Miercoles Santo a las 18.00. El número de nazarenos pasa de los 500, vistiendo túnicas moradas y antifaz blanco.

Santísimo Cristo del Amor y del Perdón y María Santísima de los Dolores en su Soledad. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra Sra. De la Asunción.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Realizado por Catulín en 1942, inspirado en el Cristo del Amor de Sevilla.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Francisco Buiza en 1945, si bien las manos son de la anterior Dolorosa, de escuela valenciana.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida a las 22:00. Los aproximadamente 220 nazarenos que salen.

Santo Entierro de Cristo y Nuestra Señora de las Angustias. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción
PRIMER PASO: Cristo yacente en la urna. Imagen realizada por Francisco Pinto Berraquero (1957).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, de Francisco Buiza en 1958.
PROCESIÓN: Sábado Santo. Salida a las 18 y entrada sobre las 22:30.Unos 350 nazarenos.De capilla en el Cristo, Municipal de Osuna en el paso de palio.

Lora de Estepa

2006-05-01T15:45:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesus Nazareno, Santisimo Cristo de la Misericordia y María Santísima de los Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Miguel
PRIMER PASO: En el paso figura la imagen de Jesús Nazareno, con las manos atadas sin la cruz. Es obra de Diego Márquez de Antequera (1776I), de escuela granadina y de pelo natural. El paso es portado por fuera, a la manera malagueña.
SEGUNDO PASO: La Virgen es de escuela granadina del siglo XIX. Procesiona en un paso de palio con diez varales y velas eléctricas..
TERCER PASO: La imagen del crucificado es moderna, del siglo XX, si bien desconocemos su autor al proceder de una donación.
PROCESIÓN: El Jueves Santo sale Jesús, con las manos atadas. El Viernes Santo lo hace esa misma imagen, ya con la cruz a cuestas. Finalmente el Sábado Santo procesiona el Crucificado de la Misericordia. Todos los días sale la Virgen de los Dolores detrás del paso de Cristo.
Acompañan unos cuarenta nazarenos vestidos con túnicas moradas de capa blanca en el Cristo y túnica y capa blancos en la Virgen. Acompaña todos los días la banda de Música "Cristo de la Misericordia" de Lora de Estepa.

Lebrija

2006-05-01T15:43:00.000+02:00

Esta localidad marismeña se encuentra situada en pleno límite con la provincia de Cádiz, a una distancia de 62 kilómetros de Sevilla. Su población pasa de los 24.000 habitantes de los cuales tenemos que tener en cuenta los que residen no en el núcleo principal sino en pedanías como el Encinillo. sin ir más lejos debemos recordar que hasta 1992 dependía de Lebrija el emancipado municipio de El Cuervo de Sevilla.

De la herencia fenicia y tartessa debemos reseñar importantes yacimientos y vestigios arqueológicos así como el nombre con que conocemos al pueblo en la actualidad. Sin embargo aún en el siglo XV era conocida por "Nebrija" como así se llamaba D.Antonio de Nebrija (1444-1522) el famoso gramático de la lengua castellana contemporáneo a los Reyes Católicos.
Si bien durante la época romana y luego árabe la ciudad se asienta fundamentalmente en la parte alta, en torno al Castillo y a la actual parroquia de Nuestra Señora de la Oliva, es en los siglos XVIII y XIX cuando la ciudad nueva se va formando más abajo en rededor de la plaza de España.

De la ciudad de Lebrija debemos destacar estos monumentos:

-Restos del castillo romano. llamado así aunque parece que fue construido en el siglo IX por Suleyman Ben-Abd-el Malek. En el siglo XIII fue cedido por Alfonso X al Cabildo de Sevilla y más tarde parte de sus materiales fueron aprovechados para hacer la torre de la Oliva. Así desde finales del siglo XVIII está practicamente en ruinas.

-Iglesia de Santa María de la Oliva (s.XIII). En conjunto es una de las iglesias más interesantes de la provincia de Sevilla. Reformada en siglos XVI y luego en el XVIII es una amalgama de diferentes estilos arquitectónicos: gótico, barroco, almohade; tiene nada menos que 12 cúpulas. Su titular es una destacada imagen de Alonso Cano (s.XVII) además de su interior debemos destacar algunas imágenes y retablos de Barahona, Vázquez el Viejo y Felipe de Ribas; el Patio de los Naranjos (s.XVI) renacentista. En el exterior sobresale la airosa torre conocida como La Giraldilla.

-Ermita del Castillo (s.XIV). -Edificada en estilo mudéjar con tres arcos de herradura. Desde 1931 es monumento nacional.

-Ermita de San Benito (S.XIII).

-Iglesia de Santa María de Jesús (s.XVI-XVII).-Fue en sus inicios convento franciscano; posteriormente se reedificó (s.XVIII-XIX).

-Ayuntamiento (s.XIX). Estilo neoclásico. Construído durante la primera república.

-Hospital de la Misericordia (s.XVIII).

-Capilla de la Aurora (s.XVIII).- Pequeña y recoleta capilla cercana a la plaza de España donde reciben culto las imágenes de la cofradía de los Zagales. Actualmente en restauración.

-Capilla de Belén (s.XVI- XVII).

-Capilla de Vera Cruz (s.XVII)

-Convento de las Concepcionistas (s.XVI). De su exterior sobresale un típico rincón en la calle de las Monjas, rodeada de arquillos que unen al cenobio con las casas de enfrente.

-Convento de San Francisco (s.XVI-XVIII).

-Monumento a Nebrija en la Plaza de España.

-Posada de la Concepción (s.XVIII).

-Asilo de San Andrés.

Sagrada Entrada en Jerusalén. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos

Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto, Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María de Jesús. Tres pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de Jesús
PRIMER PASO: Representa este paso la Oración de Jesús, confortado por un ángel, en el Huerto de Getsemany. Las imágenes son recientes, de Juan Ventura en 1981.
SEGUNDO PASO: Crucificado muerto en la cruz, antiguo titular de la extinta cofradía lebrijana de la Conversión. Anónimo del siglo XVII..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio. Anónima del siglo XVII, se trata de una antigua imagen letífica, transformada en Dolorosa.
PROCESIÓN: Martes Santo, a las ocho de la tarde.

"Los Zagales"
Nuestro Padre Jesús de la Humildad y María Santísima de la Victoria. Tres pasos
PROCESIÓN: Miercoles Santo
Sale de la Capilla de la Aurora con tres pasos. El primero, es todo el misterio de Juan Abascal Fuentes (1981) en el que una hebrea trata de ungir a Jesús con aceite y un soldado la disuade. Jesús está sentado, meditando sobre su próxima crucifixión.
En el segundo paso, interesante imagen de San Juan (Siglo XVIII) de autor desconocido.
Dolorosa bajo palio en el tercero.
Nuestro Padre Jesús del Ecce Homo. Dos pasos
PROCESIÓN: Miercoles Santo entre las diez de la noche y las cuatro de la madrugada.
La imagen del Cristo es anónima del siglo XVI.

"El Castillo"
Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna y María Santísima del Castillo. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita del Castillo.
PRIMER PASO: Cristo atado a la Columna, Flagelado por tres soldados romanos. El Señor es anónimo del siglo XVIII; los soldados son de Juan Miñarro en los años ochenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La imagen es medieval, siendo además de carácter letífico.
PROCESIÓN: Jueves Santo

Servitas de Nuestra Señora de los Dolores, Nuestro Padre Jesús Nazareno, San Juan Evangelista y Santa Mujer Verónica. Cuatro pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia del Convento de San Francisco
PRIMER PASO: Jesús con la cruz al hombro ayudado por Cirineo. El Señor es anónimo de mediados del siglo XVII. El Cirineo es de Rafael Barbero Medina en 1983.
SEGUNDO PASO: Figura la Verónica, con el rostro de Jesús impreso en el paño. La imagen es de primeros del siglo XVIII..
TERCER PASO: San Juan Evangelista, interesante escultura de talla completa realizada en 1714.
CUARTO PASO: Dolorosa bajo palio, obra anónima de escuela sevillana.
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada, desde las 02:00.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y Nuestra Señora de Consolación. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Juan de Letrán.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra de escuela sevillana de mediados del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa de Consolación, que figura bajo palio, es anónima del siglo XVII.
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Sale a las 10:00 y entra sobre las 16:00.

Santo Entierro de Cristo. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva.
PRIMER PASO: Cristo yacente en la Urna. Carece de paso, siendo la Urna llevada a hombros. El Cristo es anónimo del siglo XVII.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 19:00 y entra sobre las 21:45 teniendo lugar la "Vela" del Yacente, en la parroquia.

"El Silencio"
Nuestra Señora de la Soledad. Un paso.
PRIMER PASO: Dolorosa al pie de la Cruz. Imagen de la Virgen de escuela sevillana en el siglo XVII, de autor desconocido.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 21:00 y acompaña a la parroquia al Santo Entierro, realizando estación durante la "Vela" del Yacente. Luego vuelve a salir y regresa sobre la 02:00 a su templo.

FUENTE: www.pueblos-espana.org (Foro)

La Lantejuela

2006-05-01T15:34:00.000+02:00

Localidad situada al este de la provincia en las proximidades de Marchena un total de 79 kilómetros de la capital. Su población es de 3500 habitantes aproximados.

Del origen del topónimo referente al nombre del pueblo se han contado diferentes versiones. Algunos dicen que la duquesa de Osuna nombraba esta entonces aldea como "mi lentejita" y otros que el propietario terrateniente más importante del pueblo era conocido como "El Tío Lentejas".

En el capítulo de monumentos debemos señalar que lo más importante es un accidente natural: la llamada "Laguna del Gobierno" un auténtico paraíso natural donde se dan cita diferentes especies de flamencos, patos, silbones.
La parroquia de la Purísima Concepción data de 1964 pues sustituyó a otro templo más antiguo del siglo XVII que tuvo que ser derribado por su mal estado de conservación.
En su interior además de las imágenes de Semana Santa, se veneran un meritorio San José (siglo XVIIII) y la patrona, Virgen del Rosario que sale en procesión el siete de octubre.

Durante la Semana Santa la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de los Dolores se encarga de realizar todas las procesiones.

A las ocho de la tarde del Jueves salen los pasos de Jesús y de la Virgen de los Dolores, talla anónima del siglo XVIII. Al día siguiente vuelve a salir la Virgen en este caso en pos del Cristo Crucificado de la Buena Muerte. El acompañamiento musical corre a cargo de la Agrupación Musical Jesús Nazareno de la localidad.

FUENTES: www.lantejuela.com

El Garrobo

2006-05-01T15:25:00.000+02:00

Situado en la vía de la Plata a 38 kilómetros de la capital, su población de menos de 900 habitantes la hacen ser de los pueblos más pequeños de la provincia aunque esta situación tiende a modificarse en los próximos en que es previsible un incremento de población procedente del agotado núcleo urbano que rodea a la capital.

De su historia debemos destacar que existen yacimientos que confirman la presencia de primeros asentamientos ya en la Edad del Cobre, así como que la construcción y definitivo emplazamiento de la villa no debió producirse hasta finales del siglo XV en tiempos de Fernando V el Católico. De la invasión y dominación francesa de 1810 nos da fe la lápida que corona la portada circular de la parroquia de la Purísima Concepción que resultaría parcialmente destruida durante aquellos incidentes.

"1604 SE ACABO 1614. FUE DESTRUIDO EL PUEBLO ARRUINADO EL TEMPLO ROBADO Y QUEMADO TODO SU UTENSILIO Y PAPELES POR LA INVASION DE LOS ENEMIGOS (FRANCESES). SE RESTAURO Y SE HIZO ESTE PORTICO EN 1955 GRACIAS A LA VALIOSA AYUDA DEL BIENHECHOR INSIGNE E HIJO DE ESTA PARROQUIA D.JOSE FERNANDEZ RODRIGUEZ Y CON LA AYUDA DEL VECINDARIO SIENDO CURA D.ANTONIO MARIN ANDUJAR, PBRO."

De estilo mudéjar debió ser levantada en el siglo XV a la par que templos como las parroquias de Guillena o Sanlúcar la Mayor, de cuyo municipio dependía entonces el garrobeño.
En su interior podemos encontrar la imagen de la Virgen de la Estrella, patrona del pueblo desde 1601, año en que los vecinos se le encomendaron debido a una terrible pandemia debida a la peste bubónica. Tiene su salida el día de su festividad, el veintiseis de agosto.

Durante la Semana Santa no se celebran procesiones ni existe ninguna hermandad de penitencia en esta pequeña localidad.

Isla Mayor

2006-05-01T13:33:00.000+02:00

Pueblo marismeño conocido anteriormente como Villafranco del Guadalquivir.

El Viernes Santo a las ocho y media sale la Hermandad del Cristo del Perdón. Siendo las imágenes del crucificado obra de Sebastián Santos Calero (1998) y la Virgen de la Soledad de Manuel Mazuecos y Juan Manuel Miñarejo.
Acompañan 150 nazarenos con túnicas y antifaces morados y capa blanca. El crucificado lleva música de capilla y banda completa el paso de palio.

Ese mismo día a las siete de la tarde desde la parroquia de Nuestra Señora del Carmen del poblado de Alfonso XIII sale la Hermandad del Cristo de la Misericordia, portado a hombros por hermanas cosaleros. Los veinticinco nazarenos que salen llevan túnicas moradas.

Huevar del Aljarafe

2006-05-01T13:32:00.001+02:00

Recoleta villa olivarera situada en los confines de la comarca del Aljarafe a un total de treinta kilómetros de la capital. No se puede entender la historia del municipio, cuyo lugar ya ocupaban los romanos -villa de Ervas, siglo III- sin acudir una y otra vez al olivo. Sin embargo debemos destacar en tiempos recientes la figura de un abogado interesado en el bienestar social, Amante Laffon (1865-1933) cuyo nombre lo tiene una de las calles principales de la villa.

La Iglesia de la Asunción (s.XIII) es de estilo mudéjar con tres naves, torres y portada ojival. Desde lo más alto del cerro domina casi todo el municipio y se adivina conforme se va o se viene de Sevilla a Huelva. De su interior además de las imágenes penitenciales debemos destacar la Patrona Virgen de la Asunción (s.XVIII) el púlpito (1929) realizado con materiales de la Plaza de España de Sevilla; cuadro de la Adoración de los Reyes (s.XVII), otros cuadros con motivos del Descendimiento y del Martirio de San Sebastián y la capilla de la Antigua, con escudos nobiliarios de los Guzmanes, que fueron propietarios de casi toda la comarca.

Además debemos destacar otros lugares emblemáticos del pueblo: las haciendas de Villalvelviestre y la Motilla, y la calle de la Cruz.

Durante la Semana Santa, de gran arraigo popular, procesionan un total de cuatro hermandades, cifra insólita para una localidad como esta que no alcanza los 3.000 habitantes.
Todas las procesiones salen de la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, debiendo salvar una estrechísima portada ojival antes de bajar por una empinada cuesta. Es por este motivo que las entradas y salidas de las diferentes cofradías congregan la mayor parte del público.

Cristo del Amor en Su Entrada en Jerusalén. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Asunción.
PRIMER PASO: Representa la Entrada de Jesús en Jerusalén. La imagen es moderna.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 11.00. Parroquia, Pozo, Ayerbe, Altozano, Juan Carlos I, Plaza España, Amante Laffon, Juan y Fernando Acuña, Fidalgo Soldán, La Cruz, La Fuente, Amante Laffón, Plaza España, Manolo Segura, La Iglesia, Motilla, a su templo. Entrada a las 14.00.Este año será su reválida, después de su primera salida, el año pasado.Banda de cornetas y tambores del Cautivo de Sanlúcar la Mayor.

Sacramental de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y Nuestra Señora de la Asunción. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Asunción.
PRIMER PASO: Jesús con la cruz a cuestas. La imagen fue realizada en 1795, si bien el cuerpo es obra de Alvarez Duarte (1988).
PROCESIÓN: Martes Santo Salida a las 21.00 y recogida a la 1.00.Procesión conocida como Los Amarraos, al ir los hemanos atados unos a otros.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de la Sangre. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Asunción.
PRIMER PASO: El Crucificado es tardogótico, realizado a finales del siglo XV.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, anónima tal vez del siglo XVIII. La imagen tiene también carácter letífico..
PROCESIÓN: Jueves Santo Salida a las 19. Entra a las 2.00.Lleva unos cien nazarenos, si bien acompañan también gran cantidad de señoras de mantilla.

Nuestra Señora de la Soledad, Santo Entierro de Cristo y Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Asunción
PRIMER PASO: Cristo yacente, muerto en la Urna. Obra anónima del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: La Virgen que figura en el paso de palio es del siglo XVII, si bien ha sido restaurada por Luis Alvarez Duarte..
PROCESIÓN: Sábado Santo. Sale a las 16.30 y regresa sobre las 23.00.Lleva doscientos nazarenos.

Cada quince de agosto procesiona por las calles del pueblo, la Patrona, Virgen de la Asunción contemplada por gran cantidad de propios y extraños.
Además debemos destacar la Romería de la Virgen de la Sangre, que se verifica en Septiembre en honor a la titular mariana de la hermandad de la Vera Cruz.

La Luisiana

2006-05-01T13:32:00.000+02:00

Entrada en Jerusalén. Un paso
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Inmaculada Concepción.
PRIMER PASO: Representa a Cristo entrando en Jerusalén, en presencia de varios niños y hebreas. La talla es de las conocidas como de serie, de Olot.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos La procesión sale a las 11:45, recogiéndose a las 14:15.

Santísimo Cristo de la Piedad y María Santísima de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Inmaculada Concepción.
PRIMER PASO: El paso representa a Cristo en la cruz, poco antes de expirar. La Imagen es de serie, adquirida en 1950.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa que figura bajo palio en este paso, es anónima del siglo XVIII, restaurada por Luis Álvarez Duarte.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

Herrera

2006-05-01T13:31:00.000+02:00

Conocemos poco acerca del origen del municipio de Herrera tal y como lo conocemos actualmente, pero sabemos que todas las tierras de esta comarca fueron vendidas por sucesores de Fernando III a la orden de Santiago en el siglo XIII posteriormente a la reconquista. El principal problema con el que se encontraban estos asentamientos cristianos durante aquellos siglos era que el hacer de frontera con el reino moro de Granada tenían que sufrir bastantes embestidas especialmente de bereberes que se traducían en robos de ganado, incendios, destrucciones lo cual dificultó la repoblación de todas estas zonas durante bastantes décadas.
Fue solo en el siglo XV con la conquista de Antequera (1410) y posteriormente de Archidona (1468) a manos cristianas cuando estas tierras dejan de ser fronterizas y el primitivo núcleo aldeano se expande para dar lugar al municipio que conocemos en la actualidad.
Ya en el siglo XVI el municipio pasaría a formar parte de las posesiones del marquesado de Estepa, situación que se mantiene durante tres siglos en los que se establecen especialmente agricultores y ganaderos, hasta que en el siglo XIX se abolen los privilegios señoriales y los pueblos forman ayuntamientos propios.

Entre los monumentos locales debemos destacar la Iglesia de Santiago (s.XVI con elementos decorativos e imágenes de siglos XVII y XVIII) además de la interesante fortaleza arabe de Alhonoz, construída en el siglo IX y situada en el camino a Écija.

La Semana Santa de esta localidad herrereña tiene unas características que la hacen única en la provincia por asemejarse más a los modelos tradicionales de las semanas santas cordobesas que al puramente sevillano, a diferencia de los pueblos que lo rodean. Influye especialmente la cercanía con el pueblo vecino de Puente Genil.

Comienza el Domingo de Ramos con la salida de Santiago el Mayor -parroquia de la que salen todas las ocho cofradías que procesionan- del paso de la Borriquita. Acompañan el párroco, representantes de la corporación local y resto de hermandades a esta benjamina de la Semana Santa; es tradición adornar los balcones con palmas y mantones de manila. La única imagen que procesiona es la de Nuestro Padre Jesús Nazareno en su Entrada Triunfal en Jerusalén, obra de un autor aficionado, Fernando Muñoz Moreno en 1995 sin gran relevancia artística pero de gran devoción y expectación a su paso por las calles al mediodía del Domingo. La procesión suele durar unas tres horas entre las 11 y las dos de la tarde.

No salen procesiones el Lunes ni el Martes Santos, días en que los vecinos más cofradieros aprovechan para desplazarse a la vecina localidad de Estepa.

El Miércoles tiene lugar el "descendimiento" y Vía Crucis de la imagen del Santísimo Cristo Crucificado, titular de una de las más tradicionales hermandades del pueblo que procesiona tres días más tarde.

El Jueves Santo dan comienzo los días grandes. Así durante la celebración de los Santos Oficios, a primera hora de la tarde en la parroquia de Santiago, doce vecinos se caracterizan como los Doce apóstoles y se escenifica la Ultima Cena. Después el párroco procede al Lavatorio. Al llegar el turno del vecino que representa a Judas, este sale huyendo de la Iglesia y busca a la Centuria Romana para que acuda a prender a Jesús.
Después de los oficios salen cuatro hermandades: la del Cristo de la Misericordia Amarrado a la Columna -imagen de escuela antequerana de Diego Márquez de la Vega en el siglo XVIII, con un sayón anónimo (s.XVIII) y un soldado romano de Palos Chaparro en 1999- la de Jesús Nazareno y Santa Cruz en Jerusalén -imagen de Antonio Castillo Lastrucci (1936) que procesiona en este día con las manos atadas a modo de Cautivo- la de San Juan Evangelista (Anónimo traído de Sevilla en 1938) y la Cofradía Servita de Nuestra Señora de los Dolores, imagen de escuela granadina del siglo XVIII. La procesión puede llevar unos 150 nazarenos y acompañan tres bandas de música; durante la misma que se prolonga entre las siete de la tarde y la una de la madrugada, se producen algunos de los actos más significativos de la Semana Santa herrereña: el Prendimiento de Cristo, el Cruce de Lanzas.
Además de las hermandades hay que destacar a las características corporaciones: los Apóstoles, los Soldados Romanos, Bíblicas etc formadas por vecinos que escenifican personajes de la Pasión o de historias Bíblicas.
Este Jueves Santo salen cuatro corporaciones: Romanos, Apóstoles, Defensores del Templo y Profetas.

El Viernes Santo es el cénit de la Semana Santa herrereña y su procesión la que registra más público de todos estos días. Casi todo lo que acontece se representa en torno a la plaza de España. Comienza todo con el sacrificio del Carnero de Isaac. Sigue con el Cruce de Lanzas donde intervienen las hermandades de: Nazareno, San Juan y Dolores y las corporaciones de Romanos y un Ángel. La Virgen trata varias veces de acercarse a Cristo con la cruz a cuestas, pero los romanos lo impiden con las lanzas; solo una niña vestida de ángel facilitará el camino a Nuestra Señora de los Dolores. Seguidamente se escenifican las Tres Caídas.
En este día salen estas corporaciones aparte de las tres Hermandades: Los Romanos, Los Apóstoles, Los Defensores del Templo, Los Profetas, Las Marías y los Penitentes de la Virgen.

El Sábado Santo sale la procesión del Santo Entierro. Además del paso de la Virgen de los Dolores, que ya salió los dos días anteriores, procesionan las Hermandades del Cristo Crucificado -anónimo siglo XVIII conocido antaño como del Cristo de las Lágrimas traído de Ecija durante la posguerra- y la del Santo Sepulcro -imagen seriada contemporánea-. Notas características de esta procesión son el silencio de las gentes, las mantillas negras, el tambor ronco de los romanos y especialmente el luto de las tres Marías, con las caras tapadas en señal de duelo.

El Domingo de Resurrección la celebración tiene su epílogo con la procesión matinal del Santo Cristo Resucitado, imagen realizada por Francisco Buiza Fernández (1971) a la que acompañan el resto de hermandades penitenciales herrereñas.

Otras fiestas religiosas a destacar en Herrera además de la Semana Santa son: la velá de San Juan, la romería de Fátima y el Corpus Christi.

FUENTE: www.aytoherrera.org

Guadalcanal

2006-05-01T13:30:00.000+02:00

Santísimo Cristo del Amor en su Entrada en Jerusalén, Nuestra Señora del Rosario y de la Palma. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: El primer paso nos representa la Entrada de Jesús en Jerusalén a lomos de una pollina, en actitud el Señor de bendecir al pueblo. La imagen es de serie, de Olot. Adquirida en 1979. Figura también en el paso la Virgen, de Fernando Alvarez Galán en 1984.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos En cuanto a los estrenos, los más significativos para el presente año son los faldones del paso de palio de la Santísima Virgen de los Dolores, así como una saya y una toca nueva para la imagen de la Titular, obra de Jesús Carmona, de Écija.

Santo Cristo de la Humildad y Paciencia Sentado en la Peña y Nuestra Señora de la Paz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: El Señor sentado en una peña, mientras que un sayón y un soldado romano le azotan. El Cristo es anónimo del siglo XVIII; el soldado es de serie y el sayón es de autoría incierta, cedido por la Hermandad de la Vera Cruz.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Esta Virgen fue realizada por una mujer: Matilde García Muñoz en 1983.
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 21:00. Entrada: 01.00

Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Amargura. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: Jesús, portando una cruz de carey ayudado por el Cirineo. El Señor es de Fernández Andés en 1939 -gran parecido con el Cristo de los Gitanos- y el Cirineo se adquirió en 1948 a Los Panaderos, de Sevilla. Se trata del antiguo San Pedro del misterio (Astorga, siglo XIX). La cruz es de 1784.
SEGUNDO PASO: Dolorosa acompañada de San Juan bajo palio. La Virgen es de Illanes en 1942 y San Juan, de Manuel Pineda Calderón (1954)..
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Sale al amanecer, encontrándose al alba ambos pasos.

Santa Vera-Cruz, Santísimo Cristo Amarrado a la Columna y María Santísima de la Cruz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: Cristo atado a una Columna corta, mientras dos sayones le azotan. El Cristo es de Antonio Castillo Lastrucci (1942); los sayones parecen ser obra de José Sanjuan, también en los años cuarenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, imagen realizada en 1948 por el mismo autor del Cristo ,Antonio Castillo Lastrucci..
PROCESIÓN: Jueves Santo La salida es a las 20:00. Entrada a las 0:00.

Santísimo Cristo en el Santo Sepulcro y Nuestra Señora de la Soledad. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: Cristo yacente en una urna dorada, coronada por un pelícano. El Señor es de serie, adquirido en Olot en 1954.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, realizada en 1937 por José Rodríguez Fernández-Andés.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida: 20:30. Entrada: 00.30.

Cristo de las Aguas y Nuestra Señora de los Dolores.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa María de la Asunción.
PRIMER PASO: Cristo en la cruz, muerto. Obra de José Blanco Pajares, en 1952.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Rafael Quilez en 1943. Figura con las manos entrelazadas..
PROCESIÓN: Sabado Santo Salida: 18.00 Plaza de España - Muñoz Torrado - Mesones - López de Ayala - Ramón y Cajal - Milagros - Juan Carlos I - Costaleros - Antonio Machado - Nuestra Señora de Guaditoca - San Sebastián - Don Juan Campos - Plaza de España. Entrada. 22:30.En cuanto a los estrenos y novedades, si empezamos por lo último, este año la Cofradía altera una parte de su recorrido, pasando por la calle San Sebastián. En estrenos, faldones del paso de palio y nueva toca y saya de la Virgen, obra de Jesús Carmona, como acompañamiento banda de Cornetas y Tambores "Santísimo Cristo del Amor" de Guadalcanal tras el Crucificado; Asociación Musical "Nuestra Señora de Guaditoca" de Guadalcanal acompañando al paso de palio.

Gines

2006-05-01T13:29:00.001+02:00

Nuestra Señora de Belén, Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De Belén.
PRIMER PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra anónima de escuela sevillana del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Obra de Juan Astorga en el siglo XIX, sufrió graves daños en el incendio de 1990, siendo restaurada por Miñarro..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 20:00 y regresa sobre las 23:30. Plaza de España, Fray Ramón de Gines, Amigos de Gines, Jose Luis Cano, Plaza España, Conde, Alcalde Cabrera, Blas Infante, Plaza Santa Rosalía, Juan de Dios Soto, Marques de Torrenueva y Plaza de España.No lleva el Cristo, Villalba del Alcor en el palio.

Guillena

2006-05-01T13:29:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Esperanza. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Virgen de la Esperanza.
PRIMER PASO: Representa el encuentro entre Jesús y la Virgen. No disponemos de datos sobre las imágenes, si bien sabemos que se trata de una muy reciente Hermandad.
PROCESIÓN: Viernes de Dolores.

Cristo de la Vera-Cruz y Ntra Sra de los Dolores de Guillena. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra. Sra. De la Granada.
PRIMER PASO: El Crucificado es anónimo del siglo XIX, de carácter articulado.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de García Santiago en el siglo XVIII.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 21:00 y entra sobre las 02:00.Cornetas y tambores de Jesús Cautivo (Sevilla).

Gilena

2006-05-01T13:28:00.001+02:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores. Cinco pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Purisima Concepción
PRIMER PASO: Jesus con la cruz a cuestas ayudado por el Cirineo. Se desconoce la autoría de ambas imágenes.
SEGUNDO PASO: Figura San Juan con una palma en las manos.Imagen moderna, del siglo XX..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra de una monja de Estepa: Sor Ana de San José en 1772.
OTRAS IMAGENES: Además de los titulares, la Hermandad posee una imagen de la Entrada en Jerusalén y otra del Yacente, ambas de serie, del siglo XX.
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Sale a las 10:30 y se recoge a las 16:00. Además realiza el Domingo de Ramos la procesión de la Borriquita y el Sábado la del Santo Entierro. A las 15.00 tiene lugar la "Carrerita" de San Juan, tal vez el momento más esperado de la Semana Santa.

Gerena

2006-05-01T13:28:00.000+02:00

A partir del año 2006 y de forma experimental se ha creado una carrera oficial en este pueblo, situada en la Lonja y calle de Blas Infante instalándose sillas y reposteros.

San Benito Abad, Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de la Sangre. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Benito Abad.
PRIMER PASO: Procesiona Cristo clavado en la cruz, muerto. La imagen es gótica del siglo XIV, muy restaurada en siglos posteriores.
SEGUNDO PASO: La Virgen de la Sangre es anónima del siglo XVIII..
PROCESIÓN: Martes Santo

El Miércoles Santo sale de la parroquia la Hermandad del Gran Poder, reciente creada a finales del siglo XX con imágenes titulares de un Nazareno y una Virgen Dolorosa, de Antonio Dubé de Luque.

Santo Entierro de Cristo, Nuestro Señor de la Paz en Resurrección Gloriosa, Nuestra Señora de la Soledad y San Sebastián Martir. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Soledad
PRIMER PASO: Cristo muerto en una Urna dorada. La escultura es de escuela sevillana y anónima.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Imagen anónima del siglo XVII..
TERCER PASO: El paso nos muestra a Jesús ya Resucitado, en el momento de aparecerse a la Magdalena, que le recibe alborozada. Las imágenes son de Antonio Dubé de Luque (1990).
PROCESIÓN: Sabado Santo Sale a las 17:00. Iglesia, Plaza Constitución, Cristo de la Vera-Cruz, Callejillo de los Canarios, Blas Infante, Lonja, Pablo Picasso, Cruz del Soldado, García Lorca, Jesús del Gran Poder, Hermanos Machado, Plaza Ramón y Cajal, a su templo. Entrada a las 0:00. Esta procesión, con el Yacente y la Virgen se realiza dos años de cada tres.
Domingo de Resurrección. Sale a las 8:00. Iglesia, Plaza Constitución, Cristo de la Vera-Cruz, Callejillo de los Canarios, Blas Infante, Lonja, Pablo Picasso, Cruz del Soldado, García Lorca, Jesús del Gran Poder, Hermanos Machado, Plaza Ramón y Cajal, a su templo. Entrada a las 14:00. Con el Resucitado y la Dolorosa, sale cada tres años.

Gelves

2006-05-01T13:27:00.000+02:00

No existen hermandades de penitencias en esta hermosa localidad aljarafeña.

No obstante en la tarde del Viernes Santo sale en Vía-Crucis las imágenes del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz (El Tumbaíto) y la Virgen de los Dolores, desde la parroquia de Santa María de Gracia.

Las Fuentes de Andalucia

2006-05-01T13:26:00.000+02:00

Nuestro Padre y Señor de la Humildad y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita de San Francisco
PRIMER PASO: El primer paso nos muestra a Jesús, poco después de ser azotado y coronado de espinas, sentado en un taburete, ataviado con una clámide roja y con una caña a modo de cetro entre las manos. Su mano, en actitud reflexiva, se apoya en su sién derecha. La imagen es anónima del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, en actitud de orar. Imagen encargada en 1796 a un escultor que desconocemos.
PROCESIÓN: Miercoles Santo

Sacramental de la Santa Cruz en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Merced. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San José
PRIMER PASO: Jesus con la cruz a cuestas, obra de escuela sevillana del siglo XVII. Le acompaña el Cirineo, de Amadeo Ruiz Olmos, adquirido en 1959.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de autoría desconocida del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Miercoles Santo

Jesús de la Santa Vera-Cruz y María Santísima del Mayor Dolor. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Monasterio de la Encarnación.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo muerto en la Cruz. La talla es de mediados del siglo XVII.
SEGUNDO PASO: La Virgen es anónima, de mediados del siglo XVII.
PROCESIÓN: Jueves Santo.

Nuestro Señor Jesucristo en el Sacramento del Santo Entierro y Nuestra Señora Soledad Nuestra. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San José.
PRIMER PASO: Cristo yacente en una Urna dorada. La imagen es anónima del siglo XVI.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, con las manos entrelazadas. La Virgen es anónima, si bien sabemos que fue donada a la Hermandad por D.Tomás Conde hacia 1775.
PROCESIÓN: Sábado Santo a las cinco de la tarde.

Espartinas

2006-05-01T13:25:00.000+02:00

El Martes Santo sale a las diez de la noche la Hermandad del Cristo de la Sangre que es la única que procesiona en Semana Santa. En el primer paso figura el Cristo, imagen de escuela sevillana del siglo XVIII. La Virgen de los Dolores bajo palio en el segundo. Los nazarenos son unos 260.
La recogida tiene lugar alrededor de las dos y media de la madrugada.

Estepa

2006-05-01T13:23:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús en su Entrada en Jerusalén y María Santísima de la Victoria. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Sebastián
PRIMER PASO: El paso representa la Entrada de Jesús en Jerusalén, a quien vitorean varios hebreos y algún niño. Hasta 2003 todas las imágenes eran de molde, de los talleres de Olot; si bien este año 2004 se estrenará una nueva imagen del Señor.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 17:00 y se recoge a las 22:00.Agrupación Paz y Caridad de Estepa tras el único paso.

Nuestra Señora de las Angustias, San José Obrero y San Pio X. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Ermita de Santa Ana.
PRIMER PASO: El único paso representa a la Virgen sosteniendo el cuerpo muerto de Jesús al pie de la cruz. Grupo de gran valor artístico, obra de José de Medina, de la escuela granadina, en el siglo XVIII.
PROCESIÓN: Lunes Santo Salida: 22.00 y entrada: 02.00Lleva unos 600 nazarenos.Tambor destemplado tras el paso de misterio.

San Pedro Apóstol, Santo Cristo de las Penas y María Santísima de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción.
PRIMER PASO: El paso representa a San Pedro, llorando arrepentido por haber traicionado a Cristo, mientras canta el gallo. La imagen es de escuela italiana en el siglo XVI. Se dice en Estepa que fue el Vicario Manuel Bejarano Fonseca quien la trajo de allí, hacia 1520.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La imagen es de autor desconocido..
PROCESIÓN: Martes Santo Salida: 19.00 y entrada a las 0.00.Cornetas y tambores del Gran Poder de Coria en el primer paso, y Amigos de la Música de Estepa en el segundo.

Cristo del Amor, Jesús Cautivo y Rescatado y María Santísima del Valle. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Sebastián.
PRIMER PASO: El paso representa a Cristo muerto en la Cruz. Imagen de tamaño académico (1,35 m) de escuela sevillana en el siglo XVIII.
PROCESIÓN: Miercoles Santo madrugada Sale a las 03:00, en Via Crucis. La recogida es sobre las 05.30..Lleva unos 130 nazarenos.Dos tambores roncos son el único acompañamiento musical del cortejo.

Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y María Santísima de la Paz. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de los Remedios.
PRIMER PASO: El paso narra el momento en que Jesús, a los doce años, se dirige a los Doctores del templo, que le escuchan asombrados. El Niño es de escuela granadina (siglo XVIII) mientras que los Doctores, son de serie.
SEGUNDO PASO: Figura la Virgen María, bajo palio. La Dolorosa es de Francisco Buiza Fernández en 1979.
PROCESIÓN: Miercoles Santo Salida a las 18.00 y entrada a la 01:00.La Redención de Sevilla en el misterio, Amigos de la Música tras el palio.

Cristo de la Salud, Nuestra Señora de la Amargura y San Juan Evangelista. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Convento de los Franciscanos. (La salida tiene lugar desde la Iglesia del Carmen).
PRIMER PASO: El único paso representa a Cristo en la cruz, con la Virgen, la Magdalena y San Juan, a sus pies. El Cristo es de Escamilla (1952), mientras el resto de las imágenes son anónimas.
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 00:00 de la Iglesia del Carmen, y entra sobre las 04:00 en la Iglesia de los Franciscanos, en el Cerro de San Cristóbal.Música de capilla.

Sacramental de la Paz y Caridad, Pura y Limpia Concepción, Santísimo Cristo Amarrado a la Columna y María Santísima de la Esperanza. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de los Remedios.
PRIMER PASO: Jesús atado a una columna de fuste alto, es azotado sin piedad por un sayón, mientras un centurión romano contempla la escena. El Señor es de Andrés de Carvajal, realizado en Antequera hacia 1775. Las figuras secundarias, de José Pérez Conde (s.XX).
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es obra de un imaginero catalán, José Carcina (1895) y figura bajo palio..
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 18:00. Entre otros momentos destaca en la plaza Poley, la calle Royo y la subida al callejón de San Marcos. Entra a la 01.30.Agrupación Paz y Caridad de Estepa en el primero; Amigos de la Música en el palio.

Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Ermita de San Sebastián.
PRIMER PASO: Jesús con la cruz a cuestas, ayudado por el Cirineo. El Señor es de escuela granadina de la primera mitad del siglo XVIII. El Cirineo, del valenciano Vicente Tena (1904). Es interesante la cruz de plata (1878).
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es anónima, restaurada en 1960 por Manuel Escamilla Cabezas. Procesiona bajo palio..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Salida: 18:00 y entrada a la 01.00.Amigos de la Música tras el paso de palio. Agrupación musical Muchachos de Consolación (Utrera) en el Cristo.

Cristo de la Buena Muerte, Santo Entierro de Cristo y Nuestra Señora de la Soledad. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de San Sebastián.
PRIMER PASO: El paso representa a Cristo muerto en la cruz. La Imagen es de serie, realizada en Olot en 1927.
SEGUNDO PASO: Procesiona Jesús en la urna. El Yacente es de mediados del siglo XVI.
TERCER PASO: Dolorosa al pie de la Cruz, obra de autor desconocido del siglo XVI.
PROCESIÓN: Sabado Santo Sale a las 17:00 y entra a las 22:00.Cornetas y tambores Sagrada Cena de Málaga tras el Crucificado, no lleva el Yacente, Amigos de la Música de Estepa en la Virgen.

Ecija

2006-05-01T13:21:00.000+02:00

Sagrada Entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Madre y Señora de las Lágrimas. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Maria
PRIMER PASO: Representa a Cristo entrando en Jerusalén (Luis Alvarez Duarte, 1974) a lomos de una burra. El animal hubo de ser reemplazado en 1999 por otro jumento, de Fernandez Enriquez.
SEGUNDO PASO: El Señor cautivo, con la corona de espinas y el escapulario trinitario. Es obra de Cayetano González Gómez en 1945.
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, imagen anónima de mediados del siglo XVIII.
PROCESIÓN: La procesión con la Borriquita tiene lugar el Domingo de Ramos Salida a las 12.15. Plaza Santa María, Carrera Oficial (12.30), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, El Conde, Mandoble, Plaza Santa María. Entrada a las 14.30.El número de nazarenos es de 120.Banda de cornetas y tambores tras el paso.
Ya por la tarde del Domingo de Ramos Sale a las 19,30; pasos del Cautivo y las Lágrimas. Plaza Santa María, Carrera Oficial (19,45), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Sor Angela de la Cruz, Canovas del Castillo, Ignacuio de Soto, Cervantes, Castelar, Jesús sin Soga, Plaza de España (San Francisco), El Conde, Mandoble, Plaza de Santa María. Entrada a las 23.45.Salen 350 nazarenos.

Santísimo Cristo de la Yedra y Nuestra Señora de la Caridad.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Ana (El Puente).
PRIMER PASO: Cristo Muerto en la Cruz. La imagen es barroca de escuela sevillana hacia 1630, atribuida a Martínez Montañés o algún imaginero de su círculo. La cruz va recubierta de Yedra.
SEGUNDO PASO: La Dolorosa que figura bajo palio es de Francisco Buiza en 1961.
PROCESIÓN: Lunes Santo Sale a las 19.00. Santa Ana, Castelar, Cervantes, Carrera Oficial (20.00), Plaza Nuestra Señora del Valle, Canalejas, Puerta de Palma, Mesones, Giles y Rubio. Entrada a las 23.00.Llevará unos 300 nazarenos.

Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Misericordia, Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santiago.
PRIMER PASO: Representa las Negaciones de Pedro. Figuran además una mujer, dos sanedritas y un soldado romano a caballo. Salvo la imagen del Señor, que es de Montes de Oca en el siglo XVIII, las demás figuras son recientes, del imaginero ecijano Rafael Amodeo Rojas.
SEGUNDO PASO: Cristo expirando en la cruz. La imagen es de las mejores del barroco andaluz, obra documentada de Pedro Roldán en 1680..
TERCER PASO: Figura la Virgen, sin palio. Es imagen realizada en Sevilla en 1713.
PROCESIÓN: Martes Santo Sale a las 19.30. Santiago, Padilla, Cervantes, Carrera Oficial (20.15), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, El Conde, Mandoble, Plaza Santa María, Fernandez Pintado, Sor Angela de la Cruz, Puerta de Osuna, a su templo. Entrada a las 0.00.Saldrán sobre 350 nazarenos. Este año se estrena la imagen de San Juan Evangelista del paso de la Misericordia.

Coronación de Espinas de Jesucristo, San Marcos, San Roque, Santísimo Cristo de la Salud y Nuestra Señora de lo Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Gil.
PRIMER PASO: Representa la coronación de espinas de Jesús, que realizan dos sayones en presencia de dos soldados romanos y un sanedrita. El Cristo sedente es del siglo XIX, de Santiago Baglietto, mientras que las demás figuras del misterio son de Rafael Amodeo Rojas en los años noventa.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en la cruz. La imagen es anónima, de en torno a 1550 y la cruz es de carey (siglo XVIII).
TERCER PASO: La Dolorosa es de escuela sevillana (c.1680), restaurada por Alvarez Duaret.
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 19.00. San Gil, Rojas, Cadenas, Castelar, Garcílopez, Valderrama, Carrera Oficial (20.00), Plaza Ntra Sra del Valle, Canalejas, Puerta de Palma, La Calzada, Plaza de Colón, Carreras, Puerta Cerrada, del Conde, Plaza España, Jesús sin Soga, Castelar, Cadenas y Plaza de San Gil. Entrada a las 0,30.Llevará uno 850 nazarenos.

Bienaventurado San Francisco de Paula, Sagrada Columna y Azotes, Santísimo Cristo de Confalón y Nuestra Señora de la Esperanza. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de la Victoria.
PRIMER PASO: Representa la Flagelación de Jesús. El titular parece manierista del siglo XVI, pues va atado a una columna alta, de ricos materiales. Los sayones y el soldado romano, son de Rafael Amodeo Rojas de 1995. El paso de misterio es de Juan Pérez Calvo (1945), adquirido en 1979 a la Hermandad sevillana de Los Gitanos.
SEGUNDO PASO: El crucificado es anónimo del siglo XVI. Procesiona con un sudario blanco bordado en oro (1898), sujeto a una cruz de taracea 1902), regalo del Marques de Peñaflor. Procesiona en una peana a hombros de nazarenos..
TERCER PASO: La Dolorosa es del siglo XVIII. Procesiona bajo palio.
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 19.30. La Victoria, Avda Andalucía, Miguel de Cervantes, Castelar, Garcilopez, Valderrama, Carrera Oficial (21.30), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Del Conde, Puerta Cerrada, Ancha, Puerta de Osuna, Mendoza, a su templo. Entrada a las 1.30.Saca 550 nazarenos.Bandas de cornetas y tambores y de música, ambas del Confalón de Ecija.

Santísimo Cristo de la Sangre y Nuestra Señora de los Dolores. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santa Cruz.
PRIMER PASO: Representa al Niño Jesús con los atributos de la Pasión, tratándose de un paso alegórico. La talla es de escuela sevillana del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Cristo muerto en la cruz. Obra de Gaspar Aguila (1567) está inspirado en el Crucifijo de San Agustín de Sevilla..
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra del cordobés Antonio Poz (1853).
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 19.30. Nuestra Señora del Valle, Canalejas, Puerta de Palma, Salto, Zamorano, Caleros, Emigrantes, Plaza Colón, Carreras, Puerta Cerrada, del Conde, Mandoble, Carrera Oficial (23.45), Plaza Nuestra Señora del Valle. Entrada a la 1.00.Unos 500 nazarens.Agrupación la Redención tras el segundo paso.

Nuestro Padre Jesús Nazareno abrazado a la Cruz, y María Santísima de la Amargura. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia Mayor de Santa Cruz
PRIMER PASO: El primer paso representa a Jesús en el momento de cargar la cruz. La imagen es del círculo de Roldán (siglo XVII) y la cruz es de carey y plata (s.XVIII).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Obra de Antonio Castillo Lastrucci (1964).
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Sale a las 0.00. Canalejas, Puerta de Palma, La Calzada, Plaza Colón, Carreras, Puerta Cerrada, Del Conde, Mandoble, Santa María, Carrera Oficial (2.40),Plaza Nuestra Señora del Valle, a su templo. Entrada a las 3.00. Lleva unos 200 nazarenos. No lleva música.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Nuestra Señora de las Misericordias. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de San Juan Bautista. Este año por obras, saldrá desde la parroquia de Santa María.
PRIMER PASO: El Nazareno, con la cruz a cuestas, es imagen de escuela sevillana del siglo XVIII.
SEGUNDO PASO: Dolorosa acompañada de San Juan bajo palio. Las dos imágenes son de Ricardo Comas Fagundo (1968 y 1973). El palio es el antiguo de la Cofradía de los Negritos de Sevilla..
PROCESIÓN: Viernes Santo mañana Sale a las 6.00. Plaza de España, Carrera oficial (6,15), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Del Conde, Puerta Cerrada, Ancha, Puerta de Osuna, Santa Cruz, Sor Angela de la Cruz, de Conde, Plaza España, Valderrama, Garcilopez, Castelar, Cervantes, Plaza de Santa María, a su templo. Entrada a las 11.30.Saca 350 nazarenos.

Nuestro Padre Jesús sin Soga y Nuestra Señora de la Fe. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santa Bárbara.
PRIMER PASO: El primer paso representa a Cristo cargado con la cruz, con la peculiaridad de no llevar cíngulo en su túnica. Obra documentada de José Montes de Oca en 1732.
SEGUNDO PASO: Dolorosa anónima del siglo XVII, bajo palio..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 19.30. Plaza España (en ambos sentidos), Carrera Oficial ((20.00), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Del Conde, Mandoble, Sor Angela, Canovas del Castillo, Castelar y Jesús sin Soga. Entra a las 23.30.Llevará unos 130 nazarenos.

Nuestra Señora de la Piedad y Santísimo Cristo de la Exaltación en la Cruz. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Iglesia de la Merced.
PRIMER PASO: Representa la Exaltación en la cruz; dos soldados romanos levantan a Cristo crucificado con las lanzas, mientras un sayón fija la cruz al suelo. El Cristo llamado de los albañiles, es de Miguel de Vilches (1597), los soldados de Guillermo Riego (1959) y el sayón del mismo autor, restaurado en 1995 por Rafael Amodeo Rojas.
SEGUNDO PASO: La Virgen es d escuela sevillana de mediados del siglo XVIII.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 19.45. Padilla, Cervantes, Plaza España (20.45), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Del Conde, Plaza España, Valderrama, Garcílopez, Virgen de la Piedad, Arco de Belén, Merced, a su templo. Entrada 0.45.Llevará sobre 150 nazarenos.

Nuestra Señora del Carmen, Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestro Padre Jesús Descendido de la Cruz en su Sagrada Mortaja y María Santísima de la Piedad. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Oratorio de San Felipe Neri
PRIMER PASO: El único paso representa a Jesús amortajado en una Sábana, después de su bajada de la Cruz. Figuran la Virgen, San Juan, las Marías y los Santos Varones al pie de la Cruz. El Señor es de Manuel Ramos Corona en 1990; la Virgen fue traída de Nápoles hacia 1776; María de Cleofás y Salomé, son antiguas Dolorosas de la Hermandad del Nazareno, una del siglo XVII y otra del jerezano José Marín (1955), el resto de las imágenes (1998-2001) son de Fernando Murciano Abad.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 22.00. Arcipreste Aparicio, Caballeros, Jesús Sin Soga, Carrera Oficial (22,45), Zayas, Secretario Armesto, La Marquesa, Del Conde, Plaza España, Aguabajo, Pachecos, Plaza San Juan, Arcipreste Aparicio. Entrada a la 1.00.El número de nazarenos ronda los 125.

Nuestra Señora de la Soledad y Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora del Carmen
PRIMER PASO: El primer paso es un grupo escultórico de talla completa de pequeñas dimensiones, representa el "Llanto" con la Virgen, la Magdalena y San Juan sosteniendo el cuerpo de Jesús al pie de la cruz, que es de carey. Todas las imágenes son del círculo de Jorge Fernández Alemán en torno al año 1500, salvo la Magdalena que es una adición del siglo XVIII, misma época en que se incorporó la cruz actual.
SEGUNDO PASO: Cristo yacente en una rica Urna con columnas salomónicas (siglo XVIII). El Señor es imagen anónima del siglo XV..
TERCER PASO: Representa a la Virgen Dolorosa, sin palio. Anónima del siglo XVII.
PROCESIÓN: Sabado Santo Sale a las 18.30. Fuentes de Andalucía, San Juan Bosco, Puerta Cerrada, Del Conde, Sor Angela, Canovas del Castillo, Ignacio de Soto, Miguel de Cervantes, Carrera Oficial (21.30), Canalejas, Puerta Palma, La Calzada, Plaza de Colón, Carmen. Entrada a las 23.00

Dos Hermanas

2006-04-30T23:25:00.000+02:00

Nuestro Padre Jesús de la Sagrada Entrada en Jerusalén y María Santísima de la Estrella. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Maria Magdalena
PRIMER PASO: Representa la Entrada en Jerusalén de Jesús, acompañado de Juan, Pedro y Santiago, recibido por una hebrea, un judío y un niño. Las imágenes son todas de Manuel Pineda Calderón -años cincuenta y sesenta- salvo la hebrea y el judío -anónimos- y San Pedro (Buiza, 1983).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La Virgen es de Manuel Pineda Calderón (1959).
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 17:00 y realiza el siguiente recorrido: Salida de Sta Maria Magdalena,Real Utrera, Pereda, Echegaray, Jesus del Gran Poder, Plaza del Emigrante, Canonigo, Sta Maria Magdalena, Carrera Oficial(18:45), La Mina, Romera, Manuel de Falla, Antonia Diaz, Calderon de la Barca, Francesa, Rivas, Lope de Vega, Anibal Gonzalez, Santa Maria Magdalena, Melliza, entrada (22:30)Agrupación de la Estrella tras el Misterio y Municipal de Coria con el palio.

Santísimo Sacramento, Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Esperanza. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestra Señora del Rocio
PRIMER PASO: El primer paso representa a Jesús maniatado, cautivo. La imagen es de Antonio Illanes Rodríguez en 1939.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La imagen es de Antonio Illanes Rodríguez, en 1940.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos Sale a las 17:00 de la parroquia de Ntra Señora del Rocio,Avda Los Pirralos, Virgen de los Reyes, Virgen de Montserrat, Virgen del Pilar, Avda Cruz Roja, Virgen de Covadonga, Avda Los Pirralos, Carlos I,Callejon Santa Cruz, Plaza Menendez y Pelayo, Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial(20:35), La Mina, Romera, Avda Reyes Catolicos, Avda. Los Pirralos, entrada (23:30)Cornetas y Tambores de Jesús Cautivo tras el Cristo, Banda de Santa Ana tras el paso de palio.

Santa Cruz, Nuestro Padre Jesús en la Presentación al Pueblo y Nuestra Señora del Amor y Sacrificio. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla-Casa Hermandad en C/Gustavo Bacarisas
PRIMER PASO: Representa la Presentación al Pueblo de Jesús por Pilato, quien pregunta a sus fieles si quieren que suelte a Jesús o a Barrabás. El Señor (1982) y un soldado (1987) son de José Pérez Delgado. El Pilato, el otro centurión, el escribano y Barrabás, son obra de Juan Manuel Miñarro en los años noventa.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. Imagen adquirida en Jerez, a un anticuario (s.XX), si bien muy restaurada, primero por Manuel Pineda Calderón y más tarde en 1980 por Luis Ortega Bru..
PROCESIÓN: Lunes Santo Sale a las 16.00 de su casa hermandad,Gustavo Bacarizas,Ebro, Avda Guadalquivir,Avda 28 Febrero, Pasarela Cristo de la Presentacion,Manuel Calvo Leal, Capote, Plaza del Arenal, Botica, Lope de Vega, Anibal Gonzalez, Santa Maria Magdalena,Carrera Oficial(21:30), Santa Ana, Nuestra Señora del Carmen, Pasarela Cristo de la Presentacion, Avda 28 Febrero, Gustavo Bacarizas,entrada (01:00)Presentación al Pueblo de Dos Hermanas tras el misterio; Banda de Santa Ana tras la Virgen.

Nuestro Padre Jesús de la Pasión y Nuestra Madre y Señora del Amparo. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Nuestro Padre Jesús de la Pasión (Las Portadas).
PRIMER PASO: Representa a Jesús con la cruz a cuestas, ayudado por el Cirineo. Ambas imágenes son de Luis Alvarez Duarte (1990 y 1995).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Luis Alvarez Duarte en 1971.
PROCESIÓN: Martes Santo Sale a las 16:00, Avda I, Avda del Triunfo, Virgen de la Encarnacion, Virgen de los Angeles, Virgen del Valle, Cruce N-IV, Virgen del Rocio, Avda Los Pirralos, Carlos I, Santa Cruz, Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial (20:55), La Mina, Romera, Avda Reyes Catolicos, Avda de Jerez, Virgen de los Desamparados,Virgen del Rocio, Cruce N-IV, Virgen del Valle, Virgen de los Angeles, Virgen de la Encarnacion,Avda del Triunfo, Avda I, entrada (01:45)Agrupación de la Estrella tras el Misterio y Banda de Santa Ana con el palio.

Sagrada Oración en el Huerto de Nuestro Padre Jesús y Nuestra Madre y Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Maria Magdalena
PRIMER PASO: Jesús ora en el Huerto mientras un ángel le reconforta y tres apóstoles -Juan Pedro y Santiago- duermen bajo un olivo. Todo el misterio es obra (1948-1954) de Manuel Pineda Calderón.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen es anónima, siendo donada en 1894 por una Señora apoyada "La Cochiza"..
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 19:00 de su casa Hermandad en la calle Anibal Gonzalez, Santa Maria Magdalena, Francesa, Santa Cruz, Botica, Lope de Vega, Melliza Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial (21:15), Santa Ana, Real Utrera, Alvarez Quintero, Churruca, San Sebastian,Portugal, Manuel de Falla, Antonia Diaz, Santa Maria Magdalena, Anibal Gonzalez, entrada (00:30).Agrupación de la Estrella tras el Misterio y Banda de Santa Ana con el palio

Sagrada Cena de Nuestro Señor Jesucristo, Santo Cristo Humillado y Nuestra Señora del Amparo y Compasión. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Ntra Sra del Amparo y San Fernando
PRIMER PASO: Representa el momento de la Bendición del Cáliz en la Santa Cena. Tanto el Señor como los doce apóstoles son obra de Manuel Bejarano Moreno, en los años noventa.
SEGUNDO PASO: El Señor Humillado, en el momento de orar al pie de la cruz, esperando ser crucificado. Obra de Miguel Bejarano Moreno (años noventa).
TERCER PASO: Dolorosa bajo palio, obra de Manuel Bejarano Moreno.
PROCESIÓN: Jueves Santo Debido a estar suspendida por la Autoridad Eclesiástica, no ha realizado su estación en los años 2003 y 2004.

Santo Cristo de la Vera-Cruz, María Santísima en sus misterios del Mayor Dolor y Asunción, y San Sebastián Martir. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla de San Sebastián
PRIMER PASO: Representa a Cristo muerto en la cruz. Imagen de escuela sevillana del siglo XVI, realizada en papelón.
SEGUNDO PASO: La Virgen es anónima y de datación incierta. Procesiona bajo palio.
PROCESIÓN: Jueves Santo Sale a las 20:00, Mena Martinez, San Sebastian, Plaza del Emigrante, El Ejido, Manuel de Falla, Antonia Diaz, Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial(22:10), Santa Ana, Real Utrera, Santa Elvira, San Fernado, Santa Estefania, Cristo de la Vera Cruz, San Sebastian, Mena Martinez, entrada (00:30)Cornetas y Tambores de la Cruz de Tomares tras el Cristo, Municipal de Mairena del Alcor en la Virgen.

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla del Gran Poder.
PRIMER PASO: El Señor con la cruz a cuestas, obra del imaginero nazareno Manuel Gutiérrez-Reyes Cano (1901).
SEGUNDO PASO: Dolorosa con San Juan bajo palio; la Virgen es obra de Manuel Gutíerrez-Reyes Cano (1902) y San Juan de Manuel Pineda Calderón (1954).
PROCESIÓN: Viernes Santo madrugada Sale a las 03:00 de su capilla, Real Utrera, Alvarez Quintero, Churruca, San Sebastian, Portugal, Manuel de Falla, Antonia Diaz, Santa Maria Magdalena, Anibal Gonzalez, Lope de Vega, Alcoba, Avda de Sevilla, Plaza del Arenal, Botica, Lope de Vega, Melliza, Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial (06:55), Real Utrera, entrada (07:30).No lleva música.

Nuestro Padre Jesús Descendido de la Cruz y Nuestra Madre y Señora de la Amargura. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Capilla de Ntra Sra de la Amargura
PASO: Cristo muerto en el Calvario, sostenido por María en su regazo, al pie de la Cruz. La imagen del Señor es de Manuel Carmona (1992) mientras que la Virgen está firmada por Manuel Pineda Calderón (1953) pero podría ser la restauración de una imagen algo anterior.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche Sale a las 18:00 de su Capilla, Plaza de la Amargura, Torremolinos, Antequera, Malaga, Cerro Blanco, Brasil, Cristo de la Vera Cruz, San Sebastian, Mena Martinez, San Sebastian, Plaza del Emigrante, Canonigo, Carrera Oficial(22:15) Real Utrera, Marbella,Ronda,Velez Malaga, Plaza de la Amargura, entrada (01:30)Agrupación Musical de la Estrella tras el único paso.

Triunfo de la Santa Cruz sobre la Muerte, Santo Entierro y Resurrección de Cristo y Nuestra Señora de la Soledad. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santa Maria Magdalena
PRIMER PASO: Cristo yacente en una Urna de plata. La imagen es obra de Juan Manuel Miñarro (1995).
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, atribuida a Cristóbal Ramos en el siglo XVIII.
PROCESIÓN: Sabado Santo Sale a las 18:00 de la Parroquia de Santa Maria Magdalena,Virgen de Valme,San Luis, Canonigo, San Francisco, La Mina, Purisima Concepcion, Real Utrera, Alvarez Quintero, Churruca, San Sebastian, Plaza del Emigrante, Romera, Manuel de Falla, Antonia Diaz, Calderon de la Barca, Francesa, Santa Cruz, Santa Maria Magdalena, Anibal Gonzalez, Lope de Vega, Melliza, Santa Maria Magdalena, Carrera Oficial(21:50) entrada (22:00)De Capilla en el primero, Maestro Tejera en el segundo.

Los Corrales

2006-04-30T22:10:00.000+02:00

Situado a 106 kilómetros de la capital en la comarca de Osuna ; Esta pequeña localidad se encuentra al Sur de la provincia en sus límites con la de Málaga. Si bien sus ricos yacimientos minerales atrajeron la presencia de romanos, en tiempo de los árabes tiende a despoblarse a partir del siglo XII por ser limítrofe con tierras de cristianos y proclive a incursiones, lugar inseguro. Es a partir de la reconquista cuando se forma una aldea dedicada a mantener los establos del Duque de Osuna -primero llamada la Puebla de los Corrales-
En 1802, después de varios pleitos con Osuna alcanza su independencia.

El monumento más interesante de esta localidad de 4300 habitantes es la Iglesia de Santiago Apóstol de estilo neoclásico y construida en el siglo XVIII. Es de planta rectangular, de tres naves con espadaña y campana.

De su interior destacamos además de los titulares de la hermandad de penitencia, el lienzo que representa a Nuestra Señora del Buen Suceso, patrona de la localidad (s.XVII) que se salvó de los desmanes de la guerra civil y es procesionado ahora el día de su festividad. Además se conservan un cuadro de San Antonio (Juan del Castillo s.XVII) y una pila bautismal donada en1776 por el Duque de Osuna.

Una sola hermandad procesiona en Semana Santa, la cual últimamente se encuentra con algunos problemas a la hora de buscar hombres de trono suficientes para cargar sus tres pasos. La imagen del Nazareno se restauró el año pasado, motivo por el que quedó ese paso sin salir.

Nuestro Padre Jesús Nazareno y Cristo de la Expiración. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de Santiago el Mayor.
PRIMER PASO: La imagen del Nazareno es de Rafael Lafarque (1939).
SEGUNDO PASO: La Dolorosa es de autor anónimo.
TERCER PASO: El Crucificado es talla moderna, de serie (siglo XX).
PROCESIÓN: Jueves Santo para los pasos de Jesús y de la Virgen. El Viernes Santo la Virgen acompaña bajo palio al Cristo de la Expiración o de la Buena Muerte. El año pasado procesionó a partir de las doce del mediodía.

Cada mes de marzo sale en procesión y romería la Virgen del Buen Suceso, lienzo del siglo XVII escuela sevillana que representa a la Virgen con el Niño Jesús.

El Coronil

2006-04-30T17:18:00.000+02:00

La parroquia de Nuestra Señora de la Consolación es un templo de origen mudéjar con grandes transformaciones. El retablo mayor es del siglo XIX, venerándose en él la titular del templo y patrona (s.XVI).

Otros monumentos destacables en esta localidad son el deteriorado pozo mozárabe y el Castillo de las Aguzaderas (s.XV) situado en la carretera que va a Utrera.

Nuestro Padre Jesús Redentor Cautivo, María Santísima de los Dolores y Santa Lucía. Dos pasos
SEDE CANÓNICA: Capilla del Calvario
PRIMER PASO: Cristo con las manos atadas, sangrando por la frente, recién apresado. La imagen es obra de Francisco Berlanga de Avila (1980).
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen que procesiona bajo palio, es obra de autor desconocido del siglo XVII..
PROCESIÓN: Miercoles Santo Sale a las 19:00. San Sebastián, Primero de Mayo, Avda de Andalucía, Cuesta de la Mina, Martinez Benjumea, Iglesia, Plaza Virgen de los Remedios, estación en la Parroquia, Iglesia, Martínez Benjumea, Bosque, Sol, Vereda, Callejón del Santo y San Sebastián. Entrada: 2:00.Cornetas y Tambores de las Mercedes de Santa Genoveva, de Sevilla, en el primer paso; Asociación Musical La Rinconada en el segundo.
La ermita donde se asienta la sede de esta cofradía es conocida como del Calvario por el lugar elevado en que se encuentra dentro de la población.

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Ntra. Sra. De los Dolores y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Capilla de la Vera-Cruz
PRIMER PASO: Figura Cristo en la cruz, muerto. Imagen de escuela sevillana de principios del siglo XVII de la escuela de Diego López Bueno.
SEGUNDO PASO: Bajo palio figuran las imágenes de la Virgen de los Dolores (anónima, restaurada por Buiza, Ordóñez y Berlanga) y San Juan, de Berlanga en 1991.
PROCESIÓN: Jueves Santo Unos 100 nazarenos.
La sede canónica de esta cofradía es conocida como "El Convento" sin serlo; al parecer fue en tiempos primitivos un hospital de mendicidad.

Debemos lamentar que desde hace unas cuatro décadas no procesiona la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno cuya hermandad desapareció quedando las imágenes titulares depositadas en la parroquia de Nuestra Señora de la Consolación.

Coripe

2006-04-30T17:17:00.000+02:00

El actual asentamiento donde se encuentra esta ciudad data de los tartésicos (s.VI a IV antes de Cristo) cuando se llamaba Irippo, adoptando su denominación actual a partir de los romanos. Una vez superado el periodo señorial, la villa adquiere independencia propia como municipio y en 1884 se levanta el ayuntamiento, edificio neoclásico de sencilla construcción frente a la Iglesia de San Pedro.
El templo fue levantado en el siglo XIX, siendo modernos todos sus retablos y esculturas.

Durante la Semana Santa se verifican tres procesiones.

El Jueves Santo sale la de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores, a las 22.30 desde la parroquia.
La imagen del Señor es moderna, pues hace unos años se encargó a Manuel Martín Nieto, de Morón, una nueva que sustituyera a la anterior que era de escayola de Olot y estaba deteriorada. La Virgen es del siglo XIX de escuela sevillana.

En la noche del Viernes vuelve a salir el palio con la Señora de los Dolores, que en esta ocasión va precedida por el paso del Señor Crucificado de la Buena Muerte. Imagen anónima y seriada, contemporánea.

Por último, en la mañana del Domingo de Resurrección se verifica la procesión de Cristo Resucitado. La imagen es asimismo contemporánea.
Al tiempo de celebrarse esta procesión se verifica la tradicional Quema del Judas, personificado en un lugareño cuya identidad se mantiene en secreto hasta ese día.

FOTOS: http://www.pueblos-espana.org/andalucia/sevilla/coripe/La+plaza+del+pueblo/

Coria del Rio

2006-04-30T16:54:00.000+02:00

La tarde del Domingo abre las procesiones la Agrupación Parroquial del Santísimo Cristo de la Salud en su Sagrada Entrada en Jerusalén. La imagen del Señor es de Darío Fernández Parra (2001) tratándose de inspirar en modelos barrocos de la escuela sevillana del primer XVII. Este año 2006 se ha estrenado parte del misterio. La canastilla ha pasado por Brenes y Mairena del Alcor antes de recalar en Coria.

El Lunes Santo sale la Humilde y Fervorosa Hermandad de Nuestro Padre Jesús Cautivo, Nuestra Señora del Dulce Nombre de María y San Lucas Evangelista con dos pasos. Sale de la Capilla del Cautivo en el barrio de la Blanca Paloma.

El Señor es anónimo del Siglo XVII y fue titular del Gran Poder coriano. En 1990 lo restaura Fernando Castejón. La Virgen es de dicho autor en 1984.

El Martes Santo sale de la parroquia de San José la Agrupación Parroquial de Nuestro Padre Jesús de la Paz en su Presentación al Pueblo, María Santísima de Gracia y Esperanza, San Juan Evangelista y San José. Las imágenes titulares y del misterio son de Fernando Castejón -si bien también interviene Angel Luis Schlatter Navarro en el misterio-; los pasos están aún en fase de realización. EL misterio representa el momento en que Pilatos presenta a Jesús al pueblo en presencia de un sayón, un soldado romano y Barrabás.

A las nueve en punto de la noche está en la puerta de la parroquia de Nuestra Señora de la Estrella la Antigua Hermandad de Jesús el Nazareno y Cofradía de Marineros Fervorosa Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y Nuestra Señora del Carmen. El primer paso representa a Jesús con la cruz a cuestas, que es una imponente talla de Francisco Buiza Fernández en 1973, año en que a sugerencia del Cardenal Bueno Monreal se cambió su advocación. La Virgen es también de Buiza dos años más tarde. La cofradía se creó en 1890.

El Jueves Santo sale la Humilde y Antigua Hermandad y Cofradía del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Purísima Concepción y San Juan Bautista. La subida y bajada desde su Ermita del Cerro son momentos impresionantes al tener que salvar nada menos que treinta y tres escalones para ir venir desde el punto más alto de la localidad. Cofradía fundada hacia mediados del siglo XVI.

La imagen de Cristo muerto en la cruz es tardogótica realizada en torno al año 1500; se atribuye a la escuela de Gil de Siloé. Música de capilla acompaña el andar lento de sus costaleros. En el segundo, Dolorosa bajo palio. Obra de Rafael Barbero Medina en 1953.

El Viernes Santo sale desde su capilla propia, antigua ermita marinera la Hermandad Servita y Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro, Cristo Resucitado y Nuestra Señora de la Soledad Coronada. Recientemente se coronó canónicamente a la Virgen. Fundada en el siglo XVI.

En el primer paso, Cristo Yacente en una urna dorada. Obra de Luis Peyré (1944) muy restaurada en 1973 por Buiza. En el segundo, Dolorosa bajo palio, obra anónima de principios del siglo XVII. Fue restaurada por Antonio Castillo Lastrucci, debido a los daños sufridos al ser asaltado el templo en 1931.

El Domingo de Resurrección la misma hermandad organiza la procesión de los Abrazos, en la cual sale un paso de Jesús Resucitado -obra de Buiza, al igual que los Resucitados de Sevilla o Herrera- y vuelve a hacerlo, ahora sin palio la Virgen de la Soledad, que se encuentran en un punto de su itinerario, inclinándose ambos pasos. Sucede al amanecer y luego ambos siguen juntos hasta la iglesia.

FOTOS: Las correspondientes a la Hermandad de la Soledad fueron facilitadas a la web www.elmontecalvario.it durante su periplo, por dicha hermandad. Las de: Borriquita, Cautivo, Gran Poder y otras son del usuario periraf de http://miarroba.com/foros/ver.php?foroid=382538&temaid=3040899 Las demás son de Antonio García Gil o provienen de www.ssaljarafe.org y del Foro-Ciudad de Coria del Río.

Constantina

2006-04-30T16:43:00.000+02:00

El primitivo asentamiento de Constantina parece datar de los tiempos de celtas y fenicios debido a su privilegiada ubicación cerca de importantes minas. En tiempos romanos adquiere desarrollo, y se configura con su nombre actual.. estaba entonces entre la calzada entre Astigi (Ecija) y Emerita Augusta (Merida). En 1936 fue una de las poblaciones más castigadas por los incendios y fusilamientos de la guerra civil.

Aparte de los incomparables parajes naturales que rodean esta hermosísima ciudad debemos destacar algunos monumentos imprescindibles:

la Parroquia de Santa María de la Encarnación, de planta mudéjar con tres naves. Destaca especialmente su airosa torre, de Hernán Ruiz hacia 1560. Interesantes retablos de Juan de Oviedo y otros maestros del siglo de oro fueron destruídos en la guerra civil. Se conserva no obstante parte de unos trabajos de Felipe de Ribas, aparte de la imagen del Señor de la Humildad, que fue ocultado en un pozo y salvado de la destrucción.

Los restos del castillo Almorávide coronan un cerro en el cual se contempla una vista de toda la población desde el mirador del Sagrado Corazón.

Además debemos destacar el Hospital de San Juan de Dios (s.xVIII) la Ermita de Jesús Nazareno y las ruinas de la Ermita de la Yedra.

En la Semana Santa constantinense salen cinco cofradías con un total de ocho pasos.

Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Encarnación.
PRIMER PASO: El paso nos muestra a Jesús entrando en Jerusalén, saludado por mujeres hebreas que le tienden sus mantos. Todas las imágenes son de serie, adquiridas en lo talleres de Olot (1951).
PROCESIÓN: Domingo de Ramos La estación se desarrolla por la mañana, siendo de gran emotividad su paso ante el convento de las Jerónimas y la vuelta por el Jardín de Carretería.

Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia, Nuestra Señora de la Amargura, Santo Entierro de Cristo y Soledad y Santa Angela de la Cruz. Tres pasos.
SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Encarnación.
PRIMER PASO: Representa a Cristo sedente, desnudo, esperando la crucifixión, en actitud reflexiva. El Cristo está documentado como de 1667, y se puede atribuir con fundamento a la Escuela de Pedro Roldán. Completan el misterio un sayón preparando el agujero para la cruz, y un soldado romano con la sentencia en las manos. Tales imágenes son de Antonio Eslava, adquiridas a la Hermandad de la Humildad y Paciencia de Carmona.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio. La Virgen de la Amargura es una de las primeras imágenes del precoz escultor Luis Alvarez Duarte, quien la realizó en 1965, con solo catorce años.
TERCER PASO: Cristo yacente sin urna. Imagen realizada en los talleres de Olot (1954) Dolorosa. Esta imagen es obra de Amadeo Ruiz Olmos en 1948, y corresponde a la antigua titular de la Amargura de Constantina.
PROCESIÓN: Durante la Semana Santa se realizan dos procesiones: el Domingo de Ramos con los pasos del Señor de la Humildad y la Amargura, y el Sábado Santo con el Cristo Yacente y la Soledad.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, María Santísima de la Esperanza, San Juan Evangelista y Señora Santa Ana. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Nuestro Padre Jesús.
PRIMER PASO: Jesús ayudado por el Cirineo a llevar la cruz, de carey. El Señor es de Pineda Calderón en 1938. El Cirineo es anónimo, antiguo.
SEGUNDO PASO: Dolorosa con San Juan bajo palio; Ambas imágenes son de Pineda Calderón.
PROCESIÓN: Realiza dos procesiones. La primera se ha dado en llamar de El Silencio, y sale en las primeras horas de la madrugada del Viernes Santo, sólo con el paso de Jesús, sin música.
El Viernes Santo por la mañana salen por separado el Señor y la Virgen. En la plaza del Llano del Sol se encuentran y realizan estación en la parroquia y regresar después a su templo.

Santísimo Cristo del Amor y San José Obrero. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santa María de la Encarnación
PRIMER PASO: El crucificado muerto que figura en el único paso de la Hermandad, es de Pineda Calderón en 1948
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche 70 nazarenos.

Servitas de Nuestra Señora de los Dolores. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Santa María de la Encarnación
PRIMER PASO: La Dolorosa es de Pineda Calderón en 1943. Procesiona bajo palio.
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche

La patrona es Nuestra Señora del Robledo, que tiene ermita en las afueras de la población, siendo llevada a la Parroquia en torno a sus fiestas patronales del quince de agosto.

FOTOS: Son del usuario del-perdon del Foro El Nazareno http://miarroba.com/foros/ver.php?foroid=382538&temaid=2497827 salvo las de la Hermandad de Jesús Nazareno, de la web de esa hermandad. Las correspondientes a paisajes y monumentos de la ciudad son de un servidor durante su estancia del verano de 2004.

Cazalla de la Sierra

2006-04-30T16:30:00.001+02:00

Existen restos de épocas muy antiguas tal y como muestran los hallados en las cuevas de Santiago, correspondientes a las culturas Neolíticas y Calcolítica, con sepulcros y dólmenes, hachas, punzones y otras herramientas. Con la denominación romana se le llama Callentum. Escasos y dispersos son los restos pertenecientes a esta época, lo que prueba que la población no se encontraba concentrada, sino distribuida en núcleos de poca entidad. La mayor parte de las piezas encontradas son tégulas, ladrillos y fragmentos de terra sigillata. A orillas de la ribera del Huesna, en el Santuario de Ntra. Sra. del Monte, Patrona de la Ciudad, existió un pedestal de estatua con inscripción, en honor del emperador Caracalla, dedicado a la República de los Reginenses, y cuya fecha debe localizarse en el año 213 d.C. Dos lápidas sepulcrales de finales del siglo V pertenecientes a dos niños, nos dejan constancia del paso de la época visigoda. Los musulmanes la llamaban Castalla, que quiere decir Ciudad Fuerte. De esta época se conservan lienzos de la muralla del castillo, dos puertas de herradura y el trazado de los barrios de Azahín y El Castillo, construido éste último a los pies de la muralla. Fernando III la conquista en el año 1.247, y en el 1.253, Alfonso X concedía al Consejo de Sevilla por término, entre otros lugares, a Cazalla, que el 21 de Noviembre de 1.260, y por privilegio del mismo monarca, pasaba a poder del Arzobispo D. Remondo y del Cabildo Catedralicio. Esta medido debió dar origen a los dos Cabildos pues, más tarde, el 16 de Diciembre de 1.279 y 11 de Enero siguiente, dos nuevos privilegios del citado Alfonso X, ratifica la permuta celebrada entre ambos Cabildos sobre la villa y castillo de Cazalla, que vuelve a poder del Concejo, cediendo éste a cambio la villa y castillo de amonaster. En toda la Baja Edad Media, Cazalla ocupó un lugar importante en la defensa del Reino de Sevilla de los ataques del vecino reino portugués y, en el siglo XV las luchas entre las casas de Guzmán y Ponce de León, dejan de sentir sus efectos en la villa. En los siglos XVI y XVII adquiere mayor importancia por su gran riqueza en vinos y aguardientes que se exportaban a Indias. Fue residencia veraniega del rey Felipe V y su corte desde el 13 de Junio al 20 de Agosto de 1.730.

(http://www.pueblos-espana.org/andalucia/sevilla/cazalla+de+la+sierra/)

Actualmente podemos hablar de una etapa de crisis en la Semana Santa cazallera. Existen cinco hermandades con un total de nueve pasos si bien debemos decir que tres de ellas: Borriquita, Santo Entierro y Vera-Cruz se han quedado sin procesionar en el pasado año 2006 por falta de cuadrillas de costaleros.
Esperamos que en los próximos años estas cofradías se vean arropadas por nuevas generaciones de cofrades que consigan resurgir la llama cofradiera en un lugar tan poético como este hermoso pueblo serrano.

Sagrada Entrada en Jerusalén. Un paso.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: Representa la Entrada de Jesús en Jerusalén. La imagen es de serie de Olot.
PROCESIÓN: Domingo de Ramos

Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, María Santísima de la Amargura y San Juan Evangelista. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: Jesús cautivo y coronado de Espinas. Obra de José Alarcón Santacruz en los años cuarenta.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio acompañada de San Juan. La Virgen, de Manuel Pineda Calderón (1961) y San Juan, de José Rivera (s.XX).
PROCESIÓN: Jueves Santo Sin música el Cristo, banda tras el palio.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Nuestra Señora de los Dolores. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Convento de Madre de Dios.
PRIMER PASO: El Señor con la cruz a cuestas, es obra de Manuel Pineda Calderón en 1942.
SEGUNDO PASO: Dolorosa bajo palio, obra del alcalareño Manuel Pineda Calderón a mediados de los años cuarenta.
PROCESIÓN: Miercoles Santo

Santa Vera-Cruz, Santísimo Cristo de la Salud y María Santísima de la Esperanza. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: El crucificado expirante fue donado en 1941 por D.José Soro. Realizado en Sevilla, recuerda al Cachorro de Triana.
SEGUNDO PASO: La imagen de la Virgen de la Esperanza, que procesiona bajo palio, es obra de Manuel Pineda Calderón (1959)..
PROCESIÓN: Jueves Santo A destacar el "Encuentro" de los dos pasos, en la calle Llana.Unos 50 nazarenos.

Nuestra Señora de la Soledad y Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo. Dos pasos.
SEDE CANÓNICA: Iglesia de Ntra. Sra. De Consolación.
PRIMER PASO: Cristo yacente en una Urna, imagen realizada en los talleres de Olot, de pasta y escayola (1944).
SEGUNDO PASO: Representa a la Virgen sola, al pie de la Cruz. Interesante y meritoria efigie debido a la gubia de Antonio Illanes Rodríguez (1943)..
PROCESIÓN: Viernes Santo tarde-noche No lleva.

No deberíamos dejar de hablar sobre la religiosidad popular cazallera sin referirnos a la Virgen del Monte. Patrona de la localidad, existe un hermoso Santuario erigido en su honor a cuatro kilómetros. Ermita construída en el siglo XV fue desgraciadamente destruida junto a la primitiva imagen de la Patrona durante la Guerra Civil; posteriormente fue reconstruida y actualmente se saca en romería dos veces al año.
El segundo domingo de agosto baja al pueblo y se venera en la parroquia de Nuestra Señora de Consolación hasta el último de octubre en que es llevada por mujeres de nuevo hasta su ermita.